No.2151 古今譯經圖紀卷第一 大唐翻經沙門釋靖邁撰 　　　　　 　　　　　　　　 後漢劉氏都洛陽 惟孝明皇帝以永平三年歲次庚申。帝夢金人項有日月光飛來殿庭。上問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神號之為佛。陛下所夢固其是乎。至七年歲次甲子。帝敕郎中蔡愔中郎將秦景博士王遵等一十八人西尋佛法。愔等至印度國。請迦葉摩騰竺法蘭共還。用白馬馱經并將畫釋迦佛像。以永平十年歲次丁卯至于洛陽。帝悅造白馬寺。至十四年歲次辛未正月一日。五岳道士楮善信等負情不悅。因朝正之次表請較試。敕遣尚書令宋庠引入長樂宮。帝曰此月十五日大集白馬寺南門。爾日信等以靈寶諸經置道東壇上。帝以經像舍利置道西七寶行殿上。信等遶壇涕泣稽請天尊詞情懇切。又以栴檀柴等燒經。冀經無損以為神異。然所燒經並從灰燼。先時昇天入火履水隱形皆不復能。善禁咒者呼策不應。時太傅張衍語信曰。所試無驗即是虛妄。宜就西域真法。時南嶽道士費叔才等慚忸自感而死。時佛舍利光明五色。直上空中旋環如蓋。遍覆大眾映蔽日輪。摩騰法師先是阿羅漢。即以神足遊空飛行坐臥神化自在。時天雨寶華及奏作眾樂。感動人情大眾歡悅。摩騰復坐法蘭說法。時眾咸喜得未曾有。時後宮陰夫人王婕妤等。一百九十人出家。司空陽城侯劉善峻鎮遠將軍姜茍兒等。二百六十八人出家。四岳道士呂慧通等。六百二十人出家。京都男女張子尚阿潘等。三百九十一人出家。帝親與群官為出家者剃髮。給施供養經三十日。造寺十所。城外七寺城內三寺。七寺安僧三寺安尼。具如漢明帝法本內傳說。 沙門迦葉摩騰。中印度人。婆羅門種。幼而敏悟兼有風姿。博學多聞特明經律思力精博探蹟鉤深敷文析埋。每有新義出於神表。嘗遊西印度有一小國。請騰講金光明經。俄而鄰國興師而來。既將踐境輒有事礙兵不能進。彼國兵眾疑有異術密遣使覘。但見君臣安然共聽其所講大乘經明地神王護國之法。於是彼國既睹斯神驗請和求法。時蔡愔等殷請於騰。騰遂與愔等俱來。見帝於洛陽。以永平十年歲次丁卯。於白馬寺譯。四十二章經（一卷）此經本是外國經抄。騰以大化初傳人未深信。蘊其妙解不即多翻。且撮經要以導時俗。騰後終於洛陽。 沙門竺法蘭。中印度人。少而機悟淹雅博愛。多通禪思毘尼莫不窮妙。誦經百餘萬言。學徒千餘。居不求安常懷弘利。戒軌嚴峻眾莫能窺。遇愔求請便有輕舉之志而國主不聽。密與騰同來間行後至。以漢明帝時初共騰譯四十二章經騰卒。蘭以永平十一年歲次戊辰至十三年庚午。自譯佛本行經（五卷）十地斷結經（四卷）法海藏經（三卷）佛本生經（二卷）二百六十戒合異（二卷）總五部一十六卷。初武帝穿昆明池得灰墨。問東方朔。朔云。可問西域胡人。法蘭既至時以追問。蘭曰。此是劫燒之灰。又將優填王栴檀像樣至洛。帝即敕令圖寫供養。 沙門支婁迦讖。月支國人。操行純深性度開敏。稟持法戒諷誦群經。志在宣弘遊方化物。以桓帝建和元年歲次丁亥。至靈帝中平三年歲次丙寅。於洛陽譯阿□佛國經（二卷）大集經（二十七卷）般若道行品經（十卷）首楞嚴經（二卷）屯真陀羅尼經（二卷）阿闍世王經（二卷）無量清淨經（二卷）孛本經（二卷）般舟三昧經（二卷）古品遺日說般若經（一卷）寶積經（一卷）問署經（一卷）梵般泥洹經（一卷）阿闍世王問五逆經（一卷）兜沙經（一卷）內藏百品經（一卷）大方便報恩經（一卷）光明三昧經（一卷）禪經（一卷）雜譬喻經（一卷）阿育王太子壞目因緣經（一卷）總二十一部合六十三卷。審得本旨曾不加飾。可謂善宣法要弘道之士。河南清信士孟福張蓮等筆受。 沙門安清字世高。安息國太子。王薨讓國於叔出家遊方。以漢桓帝建和二年至止。未久大善漢言。初自稱前身出家。有一同學性多瞋恚。高曰。卿以此故當受惡形我必相度。乃與辭曰。吾往廣州以償宿對。既至番禺路逢少年拔刀向高。高笑而言曰。故來相償耳。遂引頸受刃。於是還復高身。譯經如故。久之乃曰。須度昔日同學。遂行達^8□亭湖廟。廟神嚴烈船人祈廟。降咒呼高曰。昔與子同學今壽盡旦夕。恐此醜形穢於江湖。當死山西澤中。又懼墮地獄。今有絹千匹及雜寶等願為營塔。欲現醜形恐眾人懼。高曰。但現無苦。神遂出頭乃是大蟒。高向之胡語并為讚唄。蟒悲泣而退。高時達豫章即為造寺。創基之始有一年少。高前受咒願訖因忽不見。高曰。彼得離惡形也。後人山西澤中見一死蟒頭尾數里。今潯陽郡有蛇村是也。高又往廣州尋前世害己年少尚在。共說宿緣曰。猶有餘報當往會稽畢之。隨高至彼巿中有亂相打誤著高頭而死。尋于眾錄序高之事互有出沒。將以神跡難知見聞異耳。自桓帝建初二年歲次戊子。至靈帝建寧三年歲次庚戍。譯出修行道地經（七卷或六卷）法句經（四卷）大僧威儀經（四卷）五十挍計經（二卷）雜四十四篇經（二卷）七處三觀經（二卷）十報經（二卷）大道地經（二卷）道意發行經（二卷）禪經（二卷）安般守意經（二卷）無量壽經（二卷）陰持入經（一卷）百六十品經（一卷）大十二門經（一卷）小十二門經（一卷）人本欲生經（一卷）阿毘曇五法經（一卷）七法經（一卷）普法義經（一卷）漏分布經（一卷）四諦經（一卷）九橫經（一卷）八正道經（一卷）大安般經（一卷）思惟要略經（一卷）十二因緣經（一卷）五陰喻經（一卷）轉法輪經（一卷）流攝經（一卷）是法非法經（一卷）法受塵經（一卷）十四意經（一卷）本相猗致經（一卷）阿毘曇九十八結經（一卷）禪行法想經（一卷）禪行三十七品經（一卷）難提迦羅越經（一卷）獨富長者經（一卷）長者懊惱三處經（一卷）由起長者悔過經（一卷）佛為那拘說根熟經（一卷）長者兄弟詣佛經（一卷）佛神力救長者子經（一卷）阿那邠祁化七子經（一卷）十支居士八城人經（一卷）無畏離車白阿難經（一卷）受咒願經（一卷）長者子制經（一卷）郁伽居士見佛聞法醒悟經（一卷）得非常觀經（一卷）舍頭諫經（一卷）出家因緣經（一卷）佛度栴陀羅兒出家經（一卷）純陀沙彌經（一卷）外道出家經（一卷）精進四念處經（一卷）父母恩難報經（一卷）禪思滿足經（一卷）數息事經（一卷）禪法經（一卷）禪祕要經（一卷）世問言美色經（一卷）一切行不恒安住經（一卷）人受身入陰經（一卷）多倒見眾生經（一卷）人身四百四病經（一卷）人病醫不能治經（一卷）分別善惡所起經（一卷）斫毒樹復生經（一卷）犯戒罪報輕重經（一卷）禪定方便次第法經（一卷）阿練若習禪法經（一卷）四百三昧名經（一卷）自誓三昧經（一卷）流離王經（一卷）溫室洗浴眾僧經（一卷）迦葉結經（一卷）罵意經（一卷）處處經（一卷）佛為頻頭婆羅門說像類經（一卷）婆羅門問佛布施得福經（一卷）佛為調馬聚落主說法經（一卷）婆羅門行經（一卷）頭遮婆羅門論義出家經（一卷）佛為事火婆羅門說法悟道經（一卷）婆羅門虛偽經（一卷）佛化大興婆羅門出家經（一卷）佛為阿支羅迦葉說自他作苦經（一卷）婆羅門子命終愛念不離經（一卷）四吒婆羅門出家得道經（一卷）佛為憍慢婆羅門說偈經（一卷）婆羅門服白經（一卷）婆羅門問世尊將來世有幾佛經（一卷）婆羅門避死經（一卷）佛為婆羅門說耕田經（一卷）七老婆羅門請為弟子經（一卷）婆羅門通達經論經（一卷）佛覆裸形子經（一卷）婆羅門解知眾術經（一卷）佛為婆羅門說四法經（一卷）佛為年少婆羅門說知善不善經（一卷）如幻三昧經（一卷）安般經（一卷）內藏經（一卷）五門禪要用法經（一卷）水喻經（一卷）浮木譬喻經（一卷）鱉喻經（一卷）提婆達生身入地獄經（一卷）摩那祇女人誹佛生身入地獄經（一卷）鬼問目連經（一卷）十八地獄經（一卷）地獄罪人眾苦經（一卷）地獄報應經（一卷）目連見眾生身毛如箭經（一卷）摩訶衍精進度中罪報品經（一卷）尊者薄拘羅經（一卷）阿難問事佛吉凶經 （一卷）迦栴延無常經（一卷）當來變滅經（一卷）太子墓魄經（一卷）四不可得經（一卷）堅心正意經（一卷）分明罪福經（一卷）多增道章經（一卷）奈女祇域經（一卷）金色女經（一卷）摩鄧女經（一卷）前世爭女經（一卷）承事勝己經（一卷）悔過法經（一卷）舍利弗悔過經（一卷）太子夢經（一卷）小般泥洹經（一卷）慈仁不殺經（一卷）阿難同學經（一卷）商人脫賊難經（一卷）過去彈琴人經（一卷）尸迦羅越六向拜經（一卷）世間強盜布施經（一卷）商人子作佛事經（一卷）咒賊經（一卷）卒逢賊結衣帶咒經（一卷）梵天詣婆羅門講堂經（一卷）五陰成敗經（一卷）八光經（一卷）五戰鬥人經（一卷）五法經（一卷）五行經（一卷）三毒經（一卷）阿含正行經（一卷）良時難遇經（一卷）求離牢獄經（一卷）蓮華女經（一卷）孤母喪一子經（一卷）昔有二人相愛敬經（一卷）住陰持入經（一卷）鏡面王經（一卷）子命過經（一卷）健陀國王經（一卷）歎寶女經（一卷）大迦葉遇尼乾子經（一卷）正齋經（一卷）阿那律思惟目連神力經（一卷）寶積三昧文殊師利菩薩問法身經（一卷）舍利弗問寶女經（一卷）月燈三昧經（一卷）阿難惑經（一卷）佛印三昧經（一卷）迦葉詰阿難經（一卷）大乘方等要慧經（一卷）空淨天感應三昧經（一卷）情離有罪經（一卷）藥王藥上菩薩觀經（一卷）義決律（一卷）凡譯一百七十六部合一百九十七卷。 沙門竺佛朔印度人。識性明敏博綜多能。以靈帝嘉平元年歲次壬子。於洛陽譯。道行經（一卷）至光和六年歲次癸亥譯。般舟三昧經（二卷）支讖譯。語孟福張蓮筆受。棄文存質。深得經旨。 優婆塞都尉安玄。亦號安侯騎都尉。安息國人。志性貞白深有理致。博誦群經並通幽旨。以靈帝光和四年歲次辛酉。於洛陽譯。法鏡經（二卷）斷十二因緣經（一卷）嚴佛調筆受。具得音正盡經微旨。郢匠之美見述其人。 沙門支曜西域人。博達群典妙解幽微。京洛之間挹其風彩。以靈帝中平二年歲次乙丑。於洛陽譯。成具光明經（二卷）小本起經（二卷）賴吒和羅經（一卷）馬有八態經（一卷）首至問佛十四事經（一卷）聞城十二因緣經（一卷）墮落優婆塞經（一卷）小道地經（一卷）馬有三相經（一卷）阿那律八念經（一卷）摩訶摩耶經（一卷）凡一十一部一十三卷言直理詣不加潤飾。 沙門康巨西域人。心存遊化志在弘經以靈帝中平四年歲次丁卯。於洛陽譯。問地獄事經（一卷） 清信士嚴佛調臨淮人。綺年穎悟敏而好學。共安玄對譯善閑梵言。以靈帝中平五年歲次戊辰。於洛陽譯。古維摩詰經（二卷）濡首菩薩無上清淨分衛經（二卷）慧上菩薩問大善權經（二卷）思意經（一卷）內六波羅蜜經（一卷）迦葉詰阿難經（一卷）十慧經（一卷）凡七部一十。卷理得音正盡經微旨。故安玄稱佛調出經省而不煩存本巧妙。 沙門康孟詳西域人。有慧學之譽。以獻帝興平元年歲次甲戌。至建安四年歲次己卯。於洛陽譯。太子本起瑞應經（二卷）興起行經（二卷）梵網經（二卷）舍利弗目連遊四衢經（一卷）報福經（一卷）四諦經（一卷）凡六部合九卷。奕奕流便足騰玄趣。 沙門竺大力西域人。情好遠遊無憚艱險。弘道終日未以為勞。以獻帝建安二年歲次丁丑。於洛陽譯。修行本起經（二卷）康孟詳度語。 沙門曇果西域人。學該內外解通真俗。於迦毘羅衛國得中本起經齎來至洛。以獻帝建安十二年歲次丁亥。翻中本起經（二卷）康孟詳譯語。 失譯人名一百二十三部合一百四十八卷。並出古舊二錄及道安失譯并僧祐三藏記費長房三寶錄並紀於漢錄後。雖不知譯人經是正經。讎校梵文允合真理。還依舊錄附之後漢。大方便報恩經（七卷）分別功德經（五卷）梵本經（四卷）泥洹後千歲中變記經（四卷）合道神足經（四卷）如來性起經（二卷）諸經佛名（二卷）舊譬喻經（二卷）雜譬喻經（二卷）觀無量壽佛經（一卷）龍種尊國變化經（一卷）過去香蓮華佛世界經（一卷）見牧牛者示道經（一卷）作佛形像經（一卷）三千佛名經（一卷）千佛因緣經（一卷）五十三佛名經（一卷）八部佛名經（一卷）十方佛名經（一卷）賢劫千佛名經（一卷）稱揚百七十佛名經（一卷）南方佛名經（一卷）滅罪得福佛名經（一卷）觀世音所說行法經（一卷）彌勒為女身經（一卷）寂調意所問經（一卷）薩陀波崙菩薩求深般若圖像經（一卷）菩薩生地經（一卷）菩薩所生地經（一卷）菩薩受戒法經（一卷）受菩薩戒次第十法（一卷）菩薩懺悔法（一卷）初發意菩薩常晝夜六時行五事法（一卷）六菩薩名經（一卷）迦葉赴佛泥洹經（一卷）義唄比丘經（一卷）僧名數事行經（一卷）比丘諸禁律（一卷）摩訶僧祇律比丘要集（一卷）優波離問佛經（一卷）沙彌威儀（一卷）沙彌十戒經（一卷）比丘尼十戒經（一卷）受十善戒經（一卷）沙彌尼戒（一卷）賢者五戒經（一卷）優婆塞威儀經（一卷）四天王經（一卷）魔嬈亂經（一卷）頂生王因緣經（一卷）行檀波羅蜜經（一卷）功德莊嚴王八萬四千歲請佛經（一卷）魔調王經（一卷）誨子經（一卷）教子經（一卷）福子經（一卷）小兒聞法即解經（一卷）菩薩修行經（一卷）長者賢首經（一卷）長者命終無子付屬經（一卷）質多長者請比丘經（一卷）善德婆羅門求舍利經（一卷）外道誘質多長者經（一卷）無害梵志執志經（一卷）梵志避死經（一卷）梵志喪女經（一卷）梵志觀無常得解脫經（一卷）貧子得財發狂經（一卷）^8□狗齧主經（一卷）居士物故為婦鼻蟲經（一卷）鐵城泥犁經（一卷）泥犁經（一卷）勤苦泥犁經（一卷）地獄經（一卷）鹽王五天使者經（一卷）積骨經（一卷）苦陰經（一卷）持齋經（一卷）海八德經（一卷）寂志果經（一卷）人弘法經（一卷）未曾有經（一卷）華嚴瓔珞經（一卷）觀世樓炭經（一卷）般若得經（一卷）惟日雜難經（一卷）內身觀章經（一卷）摩訶剎頭經（一卷）清淨法行經（一卷）金剛清淨經（一卷）淨除業障經（一卷）摩訶衍寶嚴經（一卷）十住毘婆沙經（一卷）佛遺日摩尼寶經（一卷）轉女身菩薩經（一卷）受持佛名不墮惡經（一卷）七寶經（一卷）十二因緣章經（一卷）沙門為十二頭陀經（一卷）三十二相因緣經（一卷）三十七品經（一卷）般舟三昧念佛章經（一卷）庾伽三磨斯經（一卷）禪要呵欲經（一卷）須河譬經（一卷）法句譬喻經（一卷）譬喻經（一卷）梵音偈本經（一卷）阿彌陀佛偈經（一卷）後出阿彌陀佛偈（一卷）讚七佛偈（一卷）怛和尼百句（一卷）五言詠頌本起（一卷）道行品諸經梵音解（一卷）般若波羅蜜神咒經（一卷）七佛所結麻油述咒（一卷）幻師波陀神咒（一卷）五龍咒毒經（一卷）取血氣神咒（一卷）咒齲齒咒（一卷）咒牙痛咒（一卷）咒眼痛咒（一卷）咒賊法用（一卷）七佛安宅神咒（一卷）安宅咒法（一卷）魏曹氏。前都洛陽。後都許昌。 沙門曇柯迦羅者。此云法時印度人也。幼而才敏質像瑰瑋。尋讀一覽文義悉通。善四圍陀妙五明論。圖讖運變靡所不該。自謂在世無過於己。嘗入僧坊遇見法勝毘曇。慇懃尋省莫知旨趣。乃深歎曰。佛法鉤深。因即出家誦大小乘經及諸毘尼。以文帝黃初三年。歲次壬寅遊化許洛。睹魏境僧眾全無律範。遂以齊王芳嘉平二年歲次庚午。於洛陽更集梵僧以羯磨受戒。并翻。僧祇戒本（一卷）此方戒律之始。 沙門康僧鎧者。印度人也。廣學群經義暢幽旨。以嘉平四年歲次壬申。於洛陽白馬寺譯郁伽長者所問經（二卷）無量壽經（二卷） 沙門曇帝。安息國人。善學律藏妙達幽微。以高貴鄉公正元元年歲次甲戍。於洛陽譯曇無德羯磨（一卷） 沙門白延西域人。才明蓋世深解踰倫。以高貴鄉公甘露三年歲次丁丑。於洛陽白馬寺譯首楞嚴經（二卷）無量清淨平等覺經（二卷）叉須賴經（一卷）除災患經（一卷）平等覺經（一卷）菩薩修行經（一卷）凡六部合八卷。 沙門安法賢西域人。藝業克深慧解尤峻。振錫遊邦自遠而至。譯羅摩伽經一部（三卷）大般涅槃經一部（二卷） 吳孫氏。前都武昌。後都建業。 優婆塞支謙字恭明。月支國人也。漢末遊洛。謙該覽經籍及諸技藝善諸國語。細長黑瘦白眼黃睛。時人語曰。支郎眼中黃形軀雖細是智囊。武烈皇帝以其才慧拜為博士。輔導東宮甚有裨益。以黃武二年歲次癸卯。乃至建興二年歲次癸酉。正舊譯新凡一百二十九部合一百五十二卷。然謙譯經典深得義旨。謂大明度經（四卷）禪祕要經（四卷）阿差末菩薩經（四卷）菩薩本緣集經（四卷）維摩詰所說不思議法門經（三卷）修行方便經（二卷）大般泥洹經（二卷）瑞應本起經（二卷）法鏡經（二卷）小阿差末經（二卷）阿彌陀經（二卷）義足經（二卷）方等首楞嚴經（二卷）法句經（二卷）慧印經（一卷）本業經（一卷）須賴經（一卷）梵摩渝經（一卷）私阿末經（一卷）微密持經（一卷）月明童子經（一卷）阿難四事經（一卷）差摩竭經（一卷）優多羅母經（一卷）七女經（一卷）郁伽長者經（一卷）八師經（一卷）釋摩男本經（一卷）孛抄經（一卷）老女經（一卷）齋經（一卷）悔過法經（一卷）賢者德經（一卷）佛從上所行三十偈經（一卷）了本生死經（一卷）惟明二十偈經（一卷）龍施女經（一卷）鹿子經（一卷）十二門大方等經（一卷）賴吒和羅經（一卷）四十二章經（一卷）難龍王經（一卷）不自守意經（一卷）五陰事經（一卷）七知經（一卷）人民求願經（一卷）佛開解阿拔梵志經（一卷）寶海梵志成就大悲經（一卷）梵志子死稻敗經（一卷）梵志問佛師經（一卷）降千梵志經（一卷）梵志經（一卷）度梵志經（一卷）外道仙居說度經（一卷）梵志結淨經（一卷）梵志問佛世間增減經（一卷）佛為外道須深說離欲經（一卷）梵網六十二見經（一卷）阿質國王經（一卷）桀貪王經（一卷）國王成就五法久存於世經（一卷）惟婁王師子潼譬喻經（一卷）諸法本經（一卷）五母子經（一卷）戒消伏災經（一卷）枯樹經（一卷）是我所經（一卷）甘露道經（一卷）不淨觀經（一卷）水上泡經（一卷）恒水戒經（一卷）色無常經（一卷）護口意經（一卷）壽命促經（一卷）法施勝經（一卷）諸漏盡經（一卷）修行慈經（一卷）須摩提長者經（一卷）魔調王經（一卷）四願經（一卷）淨行品經（一卷）金剛清淨經（一卷）惟日雜難經（一卷）佛為訶利曠野鬼說法經（一卷）阿闍世王女阿術達菩薩經（一卷）勸進學道經（一卷）貝多樹下思惟十二因緣經（一卷）堅意經（一卷）三品弟子經（一卷）摩訶精進經（一卷）菩薩修行經（一卷）普廣菩薩經（一卷）陀羅尼句咒經（一卷）華積陀羅尼咒經（一卷）八吉祥經（一卷）摩訶般若波羅蜜咒經（一卷）七佛神咒經（一卷）大慈無減經（一卷）寶女明三十二相經（一卷）三魚失水經（一卷）演道俗業經（一卷）不莊校女經（一卷）申日經（一卷）孫多邪致經（一卷）長者音悅經（一卷）黑氏梵志經（一卷）法律經（一卷）出家功德經（一卷）弊魔試目連經（一卷）七漏經（一卷）藍達王經（一卷）魔女聞佛說法得男身經（一卷）魔化作比丘經（一卷）佛以三車喚經（一卷）未生怨經（一卷）弗加沙王經（一卷）須摩提女經（一卷）百喻經（一卷）雪山獼猴經（一卷）度脫狗子經（一卷）猘狗經（一卷）三種良馬經（一卷）鴟烏事經（一卷）河中草龜經（一卷）瞎鱉經（一卷）四種良馬經（一卷）鷹鷂獵經（一卷）法滅盡經（一卷）無母子經（一卷）并制梵唄三契聲于今江淮盛行。 沙門維祇難者。此言障礙。印度人也。學通三藏妙善四含。以遊化為業。與竺律炎發自西域因到江左。以黃武三年歲次甲辰。於武昌郡譯。阿差末經（四卷）法句集經（二卷） 沙門竺律炎印度人。解行清厲內外博通。與維祇難同遊吳境。以武烈皇帝黃龍二年歲次庚戌。於楊都譯。梵志經（一卷）佛醫經（一卷）三摩竭經（一卷） 沙門康僧會。是康居國大承相之長子。世居印度。年未齒學俱喪二親。至性篤孝著聞於國。服畢入道厲行清高。弘雅有量篤志好學。解通三藏慧貫五明。辯於樞機頗屬文翰。以吳初染佛法大化未全。欲使江左興立圖寺。遂以武烈皇帝赤烏四年歲次辛酉。杖錫建康。營立茅茨設像行道。至十年歲次丁卯。吳國以為矯異。有司奏聞。帝召問會。佛何靈驗。會曰。如來雖復遷跡千載遺骨舍利神耀無方。是以育王起八萬四千塔。帝曰。若得舍利當為起塔。如其虛妄國有常刑。會遂殷請三七日乃獲舍利。五色耀天光明出火。作大蓮華照耀宮殿。帝自執瓶寫于銅槃。舍利衝槃。槃即破碎。舉朝群臣莫不驚肅。又置舍利於鐵砧使力者擊之。砧鎚俱陷舍利無損。帝大敬悅。即造舍利塔及建初寺。然會播四依之德弘十地之功。感舍利於帝宮則三吳之塔爰立。挫張昱之洪辯則五湖之寺斯存。折帝皓之捷縱。震梵響之幽唄。以吳太元二年歲次辛未。於楊都譯。六度集經（九卷）吳品經（五卷）菩薩淨行經（二卷）雜譬喻集經（二卷）阿難念彌經（一卷）鏡面王經（一卷）察微王經（一卷）梵皇王經（一卷）權方便經（一卷）坐禪經（一卷）菩薩二百五十法（一卷）法鏡解子注（二卷）道樹經注解（一卷）安般經注解（一卷）總一十四部合二十九卷。 沙門支彊梁接者。此云無畏。西域人。以五鳳二年歲次乙亥。於交州譯。法華三昧經（六卷）沙門竺道馨筆受。 失譯人名經一百一十部合二百九十一卷。勘于群錄并僧祐三藏記費長房三寶錄並紀於吳後。雖不委譯人善知譯時代。研味三藏允合真理。還依先錄紀之吳後謂雜譬喻經（八卷）雜數經（二十卷）阿惟越致轉經（十八卷）摩訶乘經（十四卷）蜀普耀經（八卷）摩訶衍優波提舍經（五卷）三昧王經（五卷）梵王請問經（五卷）不退轉輪經（四卷）佛從兜率降中陰經（四卷）四天王經（四卷）魔王請問經（四卷）那先譬喻經（四卷）度無極譬經（三卷）釋提桓因所問經（三卷）大梵天王請轉法輪經（三卷）法華光瑞菩薩現壽經（三卷）普賢菩薩答難二千經（二卷）濡首菩薩經（二卷）太子試藝本起經（二卷）小本起經（二卷）不思義功德經（二卷）蜀首楞嚴經（二卷）後出首楞嚴經（二卷）梵天王請佛千首經（二卷）深斷連經（二卷）甘露味阿毘曇（二卷）七佛父母姓字經（一卷）阿惟越致菩薩戒經（一卷）菩薩常行經（一卷）摩訶目揵連與佛捔能經（一卷）阿難得道經（一卷）阿難般泥洹經（一卷）阿那律念復生經（一卷）沙門分衛見怪異經（一卷）人詐名為道經（一卷）大戒經（一卷）衣服制經（一卷）沙彌離威儀（一卷）弟子本行經（一卷）道本五戒經（一卷）威儀經（一卷）為壽盡天子說法經（一卷）魔試佛經（一卷）阿須倫問八事經（一卷）摩竭王經（一卷）薩波達王經（一卷）尸呵遍王經（一卷）年少王經（一卷）太子法慧經（一卷）是光太子經（一卷）長者難提經（一卷）長者子誓經（一卷）五百婆羅門問有無經（一卷）女利行經（一卷）貧女聽經蛇齧命終經（一卷）國王癡夫人經（一卷）四婦因緣經（一卷）淫人曳踵行經（一卷）須多羅經（一卷）墮加經（一卷）盤達龍王牛來自供養經（一卷）行收食牛經（一卷）隨釋迦牧牛經（一卷）法嚴經（一卷）譬四經（一卷）賣智慧經（一卷）初受道經（一卷）學經（一卷）福經（一卷）止寺中經（一卷）無端廅持經（一卷）安般行道經（一卷）解慧微妙經（一卷）失道得道經（一卷）心情心識經（一卷）檢意向正經（一卷）道德果證經（一卷）父子因緣經（一卷）熒火六度經（一卷）雜阿含經（一卷）小觀世樓炭經（一卷）內波羅蜜經（一卷）四輩經（一卷）大四諦經（一卷）五方便經（一卷）五惟越羅名解說經（一卷）五陰經（一卷）中五濁世經（一卷）六波羅蜜經（一卷）大七車經（一卷）八正邪經（一卷）八總持經（一卷）八輩經（一卷）八部僧行經（一卷）大十二因緣經（一卷）十八難經（一卷）五十二章經（一卷）百八愛經（一卷）逮慧三昧經（一卷）小安般舟三昧經（一卷）禪行斂意經（一卷）禪數經（一卷）化譬經（一卷）群生偈經（一卷）大總持神咒經（一卷）薩和菩薩經（一卷）慧定普遍神通菩薩經（一卷）貧女經（一卷）阿秋那經（一卷） 古今譯經圖紀卷第一 古今譯經圖紀卷第二 大唐翻經沙門釋靖邁撰 　　　　　 　　　　　　　　 西晉司馬氏都洛陽 沙門竺曇摩羅察。此言法護。本姓支。後改姓竺。月支國人。八歲出家甚有識量。天性純懿操行精苦。篤志好學萬里尋師。屆茲未久。而博覽六經遊心七籍。解三十六種書。詁訓音義無不備識。日誦萬言過目咸記。妙閑三藏奉經遊方。先居燉煌後詣京洛。自晉武帝太始元年歲次丙戌。訖于敏帝建興元年。爰暨江左所在翻譯。雜譬喻三百五十首（二十五卷）光讚般若經（十卷）新道行經（十卷）漸備一切智經（十卷）閑居經（十卷）正法花經（十卷）普耀經（八卷）□陀劫三昧經（七卷）修行經（七卷）大哀經（七卷）賢劫經（七卷）小品經（七卷）薩芸分陀利經（六卷）持心經（六卷）度世品經（六卷）密跡金剛力士經（五卷）樓炭經（五卷）生經（五卷）如來興顯經（五卷）阿差末經（四卷）無盡意經（四卷）寶女經（四卷）普超經（四卷）海龍王經（四卷）阿惟越致經（四卷）持人菩薩所問經（三卷）等集眾德三昧經（三卷）超日明三昧經（三卷）菩薩藏經（三卷）諸神咒經（三卷）寶髻菩薩所問經（二卷）須真天子經（二卷）文殊師利佛土嚴淨經（二卷）弘道廣顯三昧經（二卷）大般泥洹經（二卷）無量壽經（二卷）首楞嚴經（二卷）寶藏經（二卷）要集經（二卷）般舟三昧經（二卷）大善權經（二卷）順權方便經（二卷）隨權女經（二卷）如幻三昧經（二卷）等目菩薩經（二卷）勇伏定經（二卷）更出阿闍世王經（一卷）賈客經（二卷）文殊師利現寶藏經（二卷）佛昇忉利天為母說法經（一卷）仁王般若波羅蜜經（一卷）普門品經（一卷）月光童子經（一卷）金剛藏菩薩行經（一卷）大淨法門經（一卷）離垢施女經（一卷）須摩提菩薩經（一卷）龍施女經（一卷）大方等頂王經（一卷）無所悕望經（一卷）魔逆經（一卷）濟諸方等學經（一卷）菩薩行五十緣身經（一卷）彌勒菩薩所問本願經（一卷）文殊師利淨律經（一卷）無極寶三昧經（一卷）寶網童子經（一卷）普法義經（一卷）文殊師利悔過經（一卷）滅十方冥經（一卷）菩薩十地經（一卷）溫室洗浴眾僧經（一卷）賴吒和羅所問光德太子經（一卷）當來變經（一卷）五百弟子自說本起經（一卷）師子月佛生經（一卷）迦葉結集傳經（一卷）□女耆域經（一卷）胞胎經（一卷）維摩詰所說法門經（一卷）郁伽羅越問菩薩行經（一卷）幻士仁賢經（一卷）決總持經（一卷）首意女經（一卷）舍頭諫經（一卷）十二因緣經（一卷）六十二見經（二卷）四自侵經（一卷）無言童子經（一卷）聖法印經（一卷）移山經（一卷）無思議孩童菩薩經（一卷）彌勒成佛經（一卷）舍利弗目連遊諸國經（一卷）流離王經（一卷）實施女經（一卷）佛為菩薩五夢經（一卷）摩訶目揵連本經（一卷）太子墓魄經（一卷）四不可得經（一卷）菩薩悔過法經（一卷）乳光經（一卷）心明女梵志婦飯汁施經（一卷）大六向拜經（一卷）鴦掘魔經（一卷）菩薩十住經（一卷）摩調王經（一卷）照明三昧經（一卷）所欲致患經（一卷）法沒盡經（一卷）菩薩齋法經（一卷）獨證自誓三昧經（一卷）過去佛分衛經（一卷）五蓋疑結失行經（一卷）總持經（一卷）無憂施經（一卷）五福施經（一卷）嚴淨定經（一卷）慧明經（一卷）大迦葉本經（一卷）光世音大勢至受決經（一卷）諸方佛名功德經（一卷）目連上淨居天經（一卷）普首童真經（一卷）十方佛名經（一卷）三品修行經（一卷）金益長者子經（一卷）眾祐經（一卷）觀行不移四事經（一卷）小法沒盡經（一卷）四婦喻經（一卷）廬夷亙經（一卷）廅羅王經（一卷）檀若經（一卷）龍施經（一卷）馬王經（一卷）鹿母經（一卷）給孤獨明德經（一卷）龍王兄弟施達試王經（一卷）勸化王經（一卷）百佛名經（一卷）殖眾德本經（一卷）沙門果證經（一卷）佛悔過經（一卷）三轉月明經（一卷）解無常經（一卷）胎藏經（一卷）離垢蓋經（一卷）小郁伽經（一卷）阿闍貰女經（一卷）人所從來經（一卷）誡羅云經（一卷）鴈王經（一卷）十等藏經（一卷）雁王五百雁俱經（一卷）誡具經（一卷）決道俗經（一卷）猛施經（一卷）城喻經（一卷）誡王經（一卷）菩薩齋經（一卷）多聞經（一卷）彌勒菩薩為女身經（一卷）離睡經（一卷）文殊師利菩薩經（一卷）寤意經（一卷）寶日光明菩薩經（一卷）樂想經（一卷）尊上經（一卷）身觀經（一卷）醫王經（一卷）法觀經（一卷）意經（一卷）降龍經（一卷）應法經（一卷）邪見經（一卷）何苦經（一卷）受歲經（一卷）貧窮經（一卷）灌臘經（一卷）密具經（一卷）悔過經（一卷）犯罪經（一卷）法社經（一卷）雜讚經（一卷）盂蘭經（一卷）分別經（一卷）腹使經（一卷）苦應經（一卷）閑居經（一卷）四種人經（一卷）七寶經（一卷）四未曾有經（一卷）八陽經（一卷）三十二相因緣經（一卷）四自在神通經（一卷）慈仁問八十種好經（一卷）夫那羅經（一卷）隨藍本經（一卷）貧女為國王夫人經（一卷）寶女問慧經（一卷）七女本經（一卷）女人慾熾荒迷經（一卷）悉鞞梨天子詣佛說偈經（一卷）梵王變身經（一卷）光世音經（一卷）惟明二十偈經（一卷）三品悔過經（一卷）耆闍崛山解經（一卷）比丘尼戒經（一卷）眾經目錄（一卷）合二百一十部。總三百九十四卷。清信士聶承遠筆受。 沙門彊梁婁至者。此云真喜。西域人也。志情曠放弘化在懷。以晉武帝太康二年歲次辛丑。於廣州譯。十二遊經（一卷） 沙門安法欽。安息國人。學贍眾經語兼晉俗。幽鑒無滯剋暢玄門。以晉武帝太康二年歲次辛丑訖。惠帝光熙元年歲次丙寅。於雒陽譯。大阿育王經（五卷）道神足無極變化經（一卷）文殊師利現寶藏經（二卷）阿闍世王經（二卷）阿難目佉經（一卷）總五部合一十二卷。 沙門無羅叉者。于殿國人。以晉惠帝元康元年歲次辛亥。於倉恒水南寺譯。放光般若經（二十卷）此經梵本是沙門朱仕行。於于闐遣弟子弗如檀送還雒陽。檀未發頃。彼小乘學僧詣王讒仕行。云經非佛說。仕行于時即求燒經為證。王即許焉。於是積火梵之投經火中。火滅經存更增光淨。王臣驚駭咸稱神感。遂送達此。 沙門竺叔蘭者。西域人也。解標眾望行潔群先。於晉惠帝世遊化之雒於雒陽譯。異毘摩羅詰經（三卷）首楞嚴經（二卷）凡二部合五卷。沙門白法祖河內人也。本姓萬氏。少便出家。才思俊徹敏朗絕倫。誦經日八九千言。研味方等妙入幽微。世俗墳素多所該貫。乃於長安造立精舍講習為業。太宰河澗王顒鎮于關中極師敬之。俊又之士咸伏其德。祖既博達善梵晉語。於晉惠帝世譯。嚴淨佛土經（二卷）泥洹經（二卷）善權經（一卷）持心梵志經（一卷）檀特陀羅尼經（一卷）大方等如來藏經（一卷）如來興顯經（一卷）海龍王經（一卷）長者修行經（一卷）五百童子經（一卷）佛問四童子經（一卷）調伏王子道心經（一卷）誓童子經（一卷）五百王子作淨土願經（一卷）三幼童經（一卷）二童子見佛說偈供養經（一卷）大愛道般泥洹經（一卷）等集三昧經（一卷）首達經（一卷）無量破魔陀羅尼經（一卷）賢者五福經（一卷）郁伽羅越問菩薩經（一卷）惟逮菩薩經（一卷）總二十三部合二十五卷。 沙門支法度。於晉惠帝永寧元年歲次辛酉。譯文殊師利現寶藏經（二卷）十善十惡經（一卷）誓童子經（一卷）善生子經（一卷）總四部合五卷優婆塞聶道真。即聶承遠息。父子清悟皆以度語為業。於晉武帝太康年至懷帝永嘉末年。諮詢法護為之筆受。及護沒後真遂自譯。五十四部經合六十六卷。謂十住經（十二卷）諸佛要經（二卷）觀世音授記經（一卷）寂音菩薩願經（一卷）大光明菩薩百四十八願經（一卷）文殊師利般涅槃經（一卷）師子步雷菩薩問發心經（一卷）大雲密藏問大海三昧經（一卷）溥首童真經（一卷）寂音菩薩問五濁經（一卷）無言菩薩流通法經（一卷）菩薩戒要義經（一卷）菩薩呵睡眠經（一卷）菩薩呵家過經（一卷）菩薩如意神通經（一卷）菩薩苦行經（一卷）菩薩宿命經（一卷）菩薩受齋經（一卷）菩薩導示行經（一卷）菩薩求佛本業經（一卷）菩薩奉施詣塔作願念經（一卷）菩薩本願行品經（一卷）菩薩求五眼法經（一卷）菩薩出要行無礙法門經（一卷）菩薩初發心時經（一卷）大方廣菩薩十地經（一卷）菩薩戒身自在經（一卷）菩薩三法經（一卷）無言菩薩經（一卷）菩薩道行六法經（一卷）三曼陀跋陀羅菩薩經（一卷）無垢施菩薩分別報應經（一卷）菩薩初地經（一卷）儒童菩薩經（一卷）菩薩十道地經（一卷）光味菩薩造七寶梯經（一卷）菩薩緣身五十事經（一卷）菩薩戒自在經（一卷）菩薩十法住經（一卷）波斯匿王欲伐鴦掘魔羅經（一卷）轉輪聖王七寶具足經（一卷）轉輪聖王發心求淨土經（一卷）文殊師利與離意女論義經（一卷）文殊師利淨律經（一卷）初發意菩薩行易行法（一卷）菩薩布施懺悔法（一卷）菩薩戒獨受檀文（一卷）菩薩懺悔法（一卷）菩薩離行法（一卷）菩薩所行四法（一卷）菩薩五法行經（一卷）菩薩六法行經（一卷）異出菩薩本起經（一卷）眾經目錄（一卷） 沙門法立。智道弘拔悟物為先。於晉惠帝世共法炬等。在雒陽出經四部合十三卷。樓炭經（六卷）法句本末經（五卷）大方等如來藏經（一卷）諸德福田經（一卷） 沙門法炬。器量高峙遊化在懷。於晉惠帝世初共立同出。立沒後炬遂自出經。一百三十二部合一百四十二卷。謂樓炭經（八卷）遺教法律經（三卷）諸經菩薩名經（二卷）佛為比丘說燒頭喻經（一卷）波斯匿王祖母命終經（一卷）魔女問佛說法得男身經（一卷）衰利經（一卷）無懼經（一卷）普施經（一卷）無常經（一卷）慢法經（一卷）數經（一卷）名稱經（一卷）受持經（一卷）忍辱經（一卷）時經（一卷）灌經（一卷）福田經（一卷）福行經（一卷）柔軟經（一卷）正經（一卷）伏婬經（一卷）危脆經（一卷）息恚經（一卷）要意經（一卷）求欲經（一卷）舉缽經（一卷）要道經（一卷）法海經（一卷）曉食經（一卷）放逸經（一卷）灰河經（一卷）群牛譬經（一卷）鑄金喻經（一卷）毒草喻經（一卷）恒河喻經（一卷）須河喻經（一卷）木杵喻經（一卷）調達喻經（一卷）嬰兒喻經（一卷）大蛇譬喻經（一卷）爪甲擎土譬經（一卷）塵灰河譬喻經（一卷）毒喻經（一卷）飛鳥喻經（一卷）譬喻六人經（一卷）群羊喻經（一卷）田夫喻經（一卷）馬喻經（一卷）韋提希子月夜問夫人經（一卷）頂生王故事經（一卷）波斯匿王詣佛有五威儀經（一卷）波斯匿王喪母經（一卷）淨飯王般泥洹經（一卷）阿闍世王受決經（一卷）阿闍世王問五逆經（一卷）轉輪聖王七寶現世間經（一卷）頻毘娑羅王詣佛供養經（一卷）流離王攻釋子經（一卷）波斯匿王太后崩塵土坌身經（一卷）優填王經（一卷）阿闍世王問瞋恨從何生經（一卷）波斯匿王女命過詣佛經（一卷）羅漢遇瓶沙王經（一卷）明帝釋施經（一卷）和難經（一卷）鴦掘魔婦死經（一卷）阿梵和利比丘無常經（一卷）波利比丘謗梵行經（一卷）摩訶比丘經（一卷）拘提比丘經（一卷）調達教人為惡經（一卷）調達問佛顏色經（一卷）尊者瞿低迦獨一思惟經（一卷）差摩比丘喻重病經（一卷）瞻波比丘經（一卷）鴦掘髻經（一卷）比丘分衛經（一卷）佛看病比丘不受長者請經（一卷）佛為諸比丘說莫思惟世間經（一卷）比丘求證人經（一卷）比丘問佛多優婆塞命終經（一卷）佛為比丘說大力經（一卷）佛為年少比丘說正事經（一卷）聰明比丘經（一卷）大悲比丘本願經（一卷）羅漢迦留陀夷經（一卷）和難釋經（一卷）羅旬喻經（一卷）佛降鴦掘魔人民歡喜經（一卷）優陀夷坐樹下寂靜調伏經（一卷）金師精舍尊者病經（一卷）難提釋經（一卷）浮彌經（一卷）比丘各言志經（一卷）比丘疾病經（一卷）比丘於色厭離經（一卷）佛為比丘說三法經（一卷）坐禪比丘命過生天經（一卷）比丘避女惡名欲自殺經（一卷）比丘問佛何故捨世學道經（一卷）佛為比丘說極深嶮難處經（一卷）沙曷比丘功德經（一卷）深淺學比丘經（一卷）相應相可經（一卷）比方世利經（一卷）前世三轉經（一卷）少多制戒經（一卷）求欲說法經（一卷）眾生身穢經（一卷）信能度河經（一卷）苦陰因事經（一卷）葉喻多少經（一卷）異信異欲經（一卷）向邪違法經（一卷）說法難值經（一卷）增壹阿含經（一卷）積木燒然經（一卷）恒水流澍經（一卷）邪業自活法經（一卷）旃檀塗塔經（一卷）眼色相繫經（一卷）處中行道經（一卷）無始本際經（一卷）往古造行經（一卷）捨諸世務經（一卷）眾生未然三界經（一卷）有眾生三世作惡經（一卷）人民疫疾受三歸經（一卷）信人者生五種過患經（一卷）四大色身生厭離經（一卷）以金貢太山贖罪經（一卷） 失譯人名八部合十五卷。吳別二錄及費長房三寶錄並云。西晉惠帝元康年中譯。謂度世品經（六卷）如來祕密藏經（二卷）阿耨達龍王經（二卷）方等陀羅尼經（一卷）寶嚴經（一卷）五福德經（一卷）明相續解脫地波羅蜜經（一卷）弟子學有三輩經（一卷） 東晉司馬氏都建康。 沙門白尸梨蜜多羅。此云吉友。西域人國王之太子。以國讓弟遂為沙門。天姿高朗風神俊邁。儀貌卓然出於物表。以晉元帝世來遊建康止建初寺。丞相王導見而奇之。導嘗詣蜜多羅吉友解帶偃臥。及尚書令卞望之至。吉友乃斂容端坐。有問其故。蜜多羅曰。王公風道期人。卞令軌度格物。故其然耳。內外博通應對辯捷凡是。晉朝令僕王公莫不雅重。皆所歎伏。善咒術能梵唄。世號高座法師。譯灌頂經等三部合一十一卷。謂灌頂經（九卷）大孔雀王神咒經（一卷）孔雀王雜神咒經（一卷） 沙門支道林。履味遊方懷道利物。以晉成帝咸康元年歲次乙未。譯方等法華經（五卷）又於太康元年譯阿□佛剎諸菩薩學成品經（二卷） 沙門竺曇無蘭。此云法正。西域人也。以晉孝武帝太元六年歲次辛巳。至太元二十年歲次乙未。於楊都謝鎮西寺譯出經一百一十一部合一百一十二卷。其中或有自譯。或從大部簡出。謂義足經（二卷）二百六十戒三部合異（二卷）三十七品經（一卷）賢劫千佛名經（一卷）八師經（一卷）玉耶經（一卷）荷鵰阿那含經（一卷）戒德經（一卷）七夢經（一卷）水沫所漂經（一卷）比丘聽施經（一卷）治禪法經（一卷）蛇行法經（一卷）暴象經（一卷）群牛千頭經（一卷）拘薩國烏王經（一卷）夫婦經（一卷）犢牛經（一卷）野雞經（一卷）驢騾經（一卷）蟲狐鳥經（一卷）孔雀經（一卷）五苦經（一卷）十善十惡經（一卷）自愛經（一卷）阿難念彌經（一卷）國王不黎先泥十夢經（一卷）摩天國王經（一卷）彌蓮經（一卷）梵志頞波羅延問種尊經（一卷）寂志果經（一卷）羅婆鳥為鷹所捉經（一卷）大魚事經（一卷）見水世界經（一卷）新歲經（一卷）佛見梵天頂經（一卷）鱉獼猴經（一卷）赤嘴烏喻經（一卷）無吾我經（一卷）戒相應經（一卷）阿耨風經（一卷）阿難多洹羅云母經（一卷）阿育王供養道場樹經（一卷）採蓮華王經（一卷）四天王按行世間經（一卷）帝釋慈心戰勝經（一卷）三十三天園觀經（一卷）比丘問佛釋提桓因因緣經（一卷）天於脩羅欲鬥戰經（一卷）天帝受戒經（一卷）釋提桓因詣目連放光經（一卷）梵天策數經（一卷）諸天地經（一卷）比丘浴遇天子放光經（一卷）諸天問如來警戒不可思議經（一卷）天神禁寶經（一卷）罪業報應經（一卷）救護身命經（一卷）集修士行經（一卷）勸行有證經（一卷）禪思滿足經（一卷）忠心正行經（一卷）見正經（一卷）四大泥犁經（一卷）佛為比丘說大熱地獄經（一卷）地獄眾生相害經（一卷）十法成就惡業入地獄經（一卷）眾生頂有鐵磨盛火熾然經（一卷）見一眾生舉體糞穢塗身經（一卷）鐵城泥犁經（一卷）泥犁經（一卷）目連見大身眾生熱鐵纏身經（一卷）比丘成就五法入地獄經（一卷）學人意亂經（一卷）萍沙王五願經（一卷）般泥洹時大迦葉赴佛經（一卷）五眼文經（一卷）弟子命過經（一卷）孔雀王咒經（一卷）龍王結願經（一卷）五龍神咒經（一卷）摩尼羅亶神咒經（一卷）龍王咒水浴經（一卷）大神將軍咒經（一卷）伊洹法願神咒經（一卷）十八龍王神咒經（一卷）摩尼羅亶神咒安摩經（一卷）藥咒經（一卷）大神母結誓咒經（一卷）咒毒經（一卷）持句神咒經（一卷）麻油述咒經（一卷）檀特羅麻油述咒經（一卷）七佛所結麻油述咒經（一卷）解日厄神咒經（一卷）咒水經（一卷）嚫水經（一卷）請雨咒經（一卷）止雨咒經（一卷）幻師跋陀神咒經（一卷）陀鄰缽咒經（一卷）咒時氣病經（一卷）咒小兒經（一卷）咒齒經（一卷）咒眼痛經（一卷）咒牙痛經（一卷）六神名神咒經（一卷）幻師何鄒夷神咒經（一卷）醫王惟婁延神咒經（一卷）十誦比丘戒本（一卷）離欲優婆塞優婆夷具行二十二戒文一卷。 沙門瞿曇僧伽提婆。此言眾天。罽賓國人。風彩可範。樞機有彰。沈慮四禪研心三藏。初於符秦帝固建元十九年歲次丁亥。譯阿毘曇八揵度一部（二十卷）又於建元末年譯阿毘曇心一部（十六卷）毘婆沙阿毘曇一部（十四卷）總三部合五十卷。後以晉孝武帝太元十六年歲次辛卯化遊江左。沙門慧遠請入廬山。即以其年譯阿毘曇心論一部（四卷）三法度論（二卷）教授比丘尼法（一卷）總三部合七卷。隆安元年歲次丁酉春遊建康。晉朝王公風流名士莫不造席。以其年冬十一月。為將軍東亭侯王珣。集楊都名德四十沙門釋慧持等。重譯中阿含經（六十卷）增壹阿含經（五十卷）至二年六月方訖。竺道祖筆受。總譯經八部合一百六十七卷。 沙門迦留陀伽。此云時水。西域人。弘喻有方懷道遊國。以晉孝武帝泰元十七年歲次壬辰。譯十二遊經（一卷） 沙門康道和。戒德有儀軌範群物。以晉孝武帝泰元二十一年歲次丙申譯益意經一部（三卷） 沙門佛馱跋陀羅。此云覺賢。本姓釋氏。迦維羅衛國人。甘露飯王之苗裔。五歲出家。日誦數千言。博學群經多所通達。禪律馳譽。同學僧迦達多閉戶坐禪。忽見賢來驚問何來。答云。暫至兜率致敬彌勒。言訖便隱。後數現神變。方知證不還果。時有秦僧智叡請賢還國。賢即許焉。乃附舶循海而行經一島下。賢指曰。可止於此。舶主不肯。二百餘里為風所吹還至賢所指處。眾人方知神異。後遇便風同侶皆發。賢不聽動。先發之者皆悉傾覆。又於夜中忽發眾皆不肯。賢自牽一船獨發。其不發者悉被賊害。既達於此與羅什相見。什所有疑必就諮決。盛行禪業。後往廬山復適江陵。凡所經歷數言未然。初眾人不信後皆如說。儀軌率素不俟華好。志韻清遠雅有淵致。以晉安帝隆安二年歲次戊戌。至宋永初二年辛酉。於楊都廬山二處。譯大方廣佛華嚴經（六十卷）觀佛三昧經（八卷）過去因果經（四卷）新無量壽經（二卷）達摩多羅禪經（二卷）大方等如來藏經（一卷）文殊師利發願偈經（一卷）出生無量門持經（一卷）本業經（一卷）新微密持經（一卷）淨六波羅蜜經（一卷）菩薩十住經（一卷）僧祇律（四十卷）僧祇大比丘戒本（一卷）方便心論（一卷）總一十五部合一百二十五卷。並究其幽旨妙盡文意。沙門法業慧義慧嚴等筆受。 沙門曇摩卑。晉云法愛。以晉安帝隆安四年歲次庚子。於楊都尚書令王法度精舍。沙門僧遵等二十餘德。請曇摩卑。譯雜門律事（二卷） 沙門卑摩羅叉。此云無垢眼。罽賓國人。澄靜有志。履道苦節。為人青眼。世號青目律師。先在龜茲弘闡律藏。四方學徒競往師之。鳩摩羅什亦預在徒。於是杖錫流沙冒險東入。以姚秦弘始八年既達關中。什仍師禮。羅什去世以晉安帝義熙年中。乃適壽春止石澗寺盛闡毘尼譯十誦律（六十一卷）經數年後乃之江陵於辛寺夏坐開講十誦譯。毘尼誦（三卷）雜問律事（二卷）二部合五卷道場慧觀筆受。 沙門法顯。姓龔。平陽武陽人也。三歲出家篤孝忠貞。及受大戒志行明敏儀軌整肅常慨經律舛闕誓志尋求。以晉安帝隆安三年歲次己亥。歷遊印度敬奉靈跡。學梵書語研究奧旨手抄梵文。以晉義熙元年歲次乙巳。汎海而還達到楊都。於道場寺譯大般泥洹經（六卷）方等般泥洹經（二卷）雜藏經（一卷）僧祇尼戒本（一卷）雜阿毘曇心論（一十三卷）合五部二十三卷。 沙門祇蜜多。西域人。識性通敏聰達宏遠。志存弘化無憚遠遊。爰於晉世譯瓔珞經（十二卷）維摩詰經（四卷）禪經（四卷）大智度經（四卷）如幻三昧經（二卷）阿術達經（一卷）無所希望經（一卷）普賢觀經（一卷）無極寶三昧經（一卷）五蓋疑結失行經（一卷）所欲致患經（一卷）如來獨證自誓三昧經（一卷）法沒盡經（一卷）菩薩正齋經（一卷）照明三昧經（一卷）分衛經（一卷）威革長者六向拜經（一卷）菩薩十住經（一卷）魔調王經（一卷）指鬘經（一卷）浮光經（一卷）彌勒所問本願經（一卷）十地經（一卷）寶女施經（一卷）普門品經（一卷）總二十五部。合四十六卷。 居士竺難提。此言喜。西域人。志道無倦履遠能安。解悟幽旨言通晉俗。以晉恭帝元熙元年歲次己未。爰暨宋世譯大乘方便經（二卷）請觀世音消伏毒害陀羅尼經（一卷）威革長者六向拜經（一卷） 沙門竺法力。西域人。業行清高。智道崇峙。善通方語妙稱經微。以晉恭帝元熙元年歲次己未二月。譯無量壽至真等正覺經一部（一卷） 沙門釋嵩公。或云高公。趙錄及始興錄並云晉末沙門釋嵩公。出迦葉結集戒經（一卷）萍沙王五願經（一卷）日難經（一卷）三部合三卷。 沙門釋退公。出經一卷。始興錄云晉末。出迦葉戒經（一卷） 沙門釋法勇。趙錄云。於晉末出。佛開解梵志阿□經（一卷） 失譯人名。經五十二部合五十六卷。僧祐三藏集記及費長房三寶錄。並云。是晉代失譯源經。謂遺教三昧經（二卷）未曾有因緣經（二卷）阿那含經（二卷）那先經（二卷）觀無量壽佛經（一卷）三世三千佛名經（一卷）千佛因緣經（一卷）五十三佛名經（一卷）八部佛名經（一卷）十方佛名經（一卷）賢劫千佛名經（一卷）稱楊百七十佛名經（一卷）南方佛名經（一卷）滅罪得福佛名經（一卷）比丘諸禁律經（一卷）摩訶僧祇律比丘要集（一卷）優波離問佛經（一卷）沙彌威儀經（一卷）比丘尼十戒經（一卷）受十善戒經（一卷）沙彌尼戒經（一卷）賢者五福經（一卷）賢者五戒經（一卷）優婆塞五戒經（一卷）優婆塞威儀經（一卷）波若得經（一卷）觀世樓炭經（一卷）本行六波羅蜜經（一卷）定意三昧經（一卷）般舟三昧念佛章經（一卷）庾伽三磨斯經（一卷）禪定方便次第法經（一卷）禪要呵欲經（一卷）七萬二千神王護比丘咒經（一卷）十二萬神王護比丘尼咒經（一卷）三歸五戒帶佩護身咒經（一卷）百結神王護身咒經（一卷）宮宅神王守鎮左右咒經（一卷）塚墓因緣四方神咒經（一卷）伏魔封印大神咒經（一卷）摩尼羅亶大神咒經（一卷）召五方龍王攝疫毒神咒經（一卷）梵天神策經（一卷）普廣經（一卷）七佛所結麻油述咒經（一卷）七佛神咒陀羅尼章句經（一卷）摩羅亶神咒按摩經（一卷）五龍咒毒經（一卷）齲齒咒經（一卷）七佛安宅神咒經（一卷）安宅咒經（一卷）三歸五戒神王名經（一卷） 古今譯經圖紀卷第二 古今譯經圖紀卷第三 大唐翻經沙門釋靖邁撰 　　　　　 　　　　　　　　 秦符氏都長安。 沙門曇摩特。此言法海。西域人。善持律藏妙入契經。以符秦建元三年歲次辛未。共竺佛念於長安譯十誦比丘戒本（一卷）授尼二歲壇文（一卷）凡二部（合二卷）惠澤筆受。 沙門釋惠常。戒軌嚴峻慧善毘尼。共曇摩特竺佛念等。以符秦建元四年歲次壬申。於長安譯比丘尼大戒（一卷） 沙門鳩摩羅佛提。此言童覺。西域人。以符秦建元五年至七年歲次乙亥。共竺佛念佛護等。於長安安鄴寺譯四阿含暮抄經一部（二卷）沙門僧導曇究僧叡等筆受。 沙門僧伽跋澄。此云眾現。罽賓國人。毅然有淵懿之量。歷尋名師備集三藏博覽眾經。暗誦毘婆沙貫其妙旨。浪志遊方觀風弘化。以符秦建元十七年歲次乙酉來入關中。共釋道安等。譯雜阿毘曇婆沙論一部（一十四卷）尊者婆須蜜所集論一部（十卷）僧伽羅剎集經（三卷）合三部二十七卷。至建元二十一年歲次己丑訖。佛圖羅察傳語。沙門敏智及黃門郎趙文業筆受。 沙門曇摩蜱。此言法愛。印度人。器宇明敏志好弘誘。以符秦建元十八年歲次丙戌。與竺佛念共於長安譯摩訶般若波羅蜜經抄一部（五卷） 沙門曇摩難提。此言法喜。兜佉勒國人。齠年離俗。聰慧夙成。研諷經典以專精致業。遍觀三藏暗誦阿含。博識洽聞靡所不綜。外國遠近咸共推伏。少而觀方遍涉諸國。常以弘化為務。以符秦建元年中達于長安。堅先聞提譽深見禮接。以建元二十年歲次戊子。堅遣道安集義學僧。請難提譯中阿含經（五十九卷）增壹阿含經（五十一卷）阿育王太子法益壞目因緣經（一卷）僧伽羅剎集經（三卷）三法度經（二卷）總五部合一百一十四卷。沙門竺佛念度語慧嵩筆受。 秦姚氏都常安。 沙門竺佛念涼州人。弱年離俗。志業清高外和內朗。通鑒明敏綜習群經尤工蒼雅。家世西河洞曉方語。梵秦音義莫不博洽。符秦建元年與跋澄等同入長安。為等度語。於符姚二代為譯人之宗。然念自符秦建元十年歲次戊寅。訖至姚秦譯出耀論（二十卷）菩薩瓔珞經（一十二卷）十住斷結經（一十一卷）鼻柰耶經（十卷）十地斷結經（十卷）菩薩處胎經（五卷）大方等無相經（五卷）持人菩薩經（三卷）菩薩普處經（三卷）菩薩瓔珞本業經（二卷）王子法益壞目因緣經（一卷）中陰經（二卷）十誦比丘尼戒所出本末（一卷）總一十三部合八十二卷。 沙門曇摩耶舍。此言法稱。罽賓國人。少而好學長而彌篤。神爽高雅該覽經律。陶思八禪遊心七覺。明悟出群幽鑒物表。欲苦節求果。天神悟云。何不觀方弘化而獨守小善。於是歷遊諸國。遂以曠濟為懷。常有聖僧或五或三。執錫自空詣法稱談話。以晉安帝隆安年中達于廣州。於白沙寺為清信女張普明譯差摩經（一卷）又以姚秦弘始九年歲次丙午至十六年歲次癸丑。於長安譯舍利弗阿毘曇一部（二十二卷）秦太子泓親管理味沙門釋道摽制序凡二部二十三卷。 沙門鳩摩羅什婆。此言童壽。本印度人。父以聰敏見稱。龜茲王聞以女妻之。而生於什。什居胎日母增辯慧。七歲出家日誦千偈。義旨亦通。至年九歲與外道論義。辯挫其邪鋒。咸皆愧伏。年十二有阿羅漢奇之。謂其母曰。常守護之。若年三十五不破戒者。當大興佛法度無數人。又習五明論四韋陀典。陰陽星算必窮其妙。後轉習大乘數破外道。遠近諸國咸謂神異。母生什後亦即出家。聰拔眾尼得第三果。什既受具母謂之曰。方等深教應大闡秦都。於汝自身無利如何。什曰。菩薩之行利物亡軀。大化必行爐鑊無恨。從此已後廣誦大乘洞其祕奧。西域諸王請什講說。必長跪座側命什蹋而登焉。符堅建元九年歲在丁丑。太史奏云。有星現外國。當有大德智人入輔中國。堅曰。朕聞西有羅什襄陽有道安將非此耶。後果遣將軍呂光等率兵七萬西伐龜茲。光與什同來。什在道數言應變光盡用之。光於是即據西涼亦請什留。至姚秦弘始三年。興滅迺召方入長安。秦主興厚加禮之。延入西明閣及逍遙園別館安置。敕僧^8□等八百沙門諮受什旨。興卑萬乘之心尊三寶之教。於草堂寺共三千僧。手執舊經而參定之。莫不精究洞其深旨。時有僧叡興甚嘉焉。什所譯經叡並參正。什以姚秦弘始四年歲次辛丑。起譯大品經（二十七卷）大集經（二十四卷）放光般若經（二十卷）小品經（十卷）華首經（十三卷）檢諸罪福經（十卷）妙法蓮華經（七卷）賢劫經（七卷）十住經（五卷）思益梵天問經（四卷）大樹緊那羅王所問經（四卷）持世經（四卷）維摩詰所說經（三卷）佛藏經（四卷）菩薩藏經（三卷）稱揚諸佛功德經（三卷）禪經（三卷）禪經祕要法（三卷）禪法要解（二卷）阿闍世經（二卷）阿蘭若習禪法經（二卷）禪要經（二卷）發菩提心經（二卷）自在王經（二卷）善信摩訶神咒經（二卷）新首楞嚴經（二卷）梵網經（二卷）大善權經（二卷）無量壽佛經（一卷）彌勒下生經（一卷）彌勒成佛經（一卷）金剛般若經（一卷）諸法無行經（二卷）菩提經（一卷）仁王護國般若波羅蜜經（一卷）遺教經（一卷）十二因緣觀經（一卷）菩薩訶色欲經（一卷）雜譬喻經（一卷）須摩提菩薩經（一卷）文殊悔過經（一卷）比丘應法行經（一卷）無思議光孩童菩薩經（一卷）大方等頂王經（一卷）大金色孔雀王經（一卷）莊嚴菩提心經（一卷）佛弟子化魔子偈誦經（一卷）太白魔王堅信經（一卷）開化魔經（一卷）魔業經（一卷）過魔法界經（一卷）佛問阿須輪大海有減經（一卷）魔王變身經（一卷）東方善華世界佛座震動經（一卷）陀羅尼法門六種動經（一卷）佛跡現千輻輪相經（一卷）佛臍化出菩薩經（一卷）往古生和佛國願行法典經（一卷）佛謦咳徹十方經（一卷）過去無邊光淨佛土經（一卷）佛變時會身經（一卷）無量樂佛土經（一卷）王后為蜣蜋經（一卷）佛心總持經（一卷）獼猴與婢共戲致變經（一卷）水牛王經（一卷）雀王經（一卷）兔王經（一卷）菩薩身為鴿王經（一卷）佛昔為鹿王經（一卷）牧牛經（一卷）虛空藏菩薩問持經幾功德經（一卷）觀世音經（一卷）彌勒菩薩本願待時成佛經（一卷）燈指因緣經（一卷）觀普賢菩薩經（一卷）睒本起經（一卷）觀佛三昧經（一卷）寶網經（一卷）文殊師利問菩提經（一卷）樂瓔珞莊嚴經（一卷）請觀世音經（一卷）思惟要略法經（一卷）持地經（一卷）菩薩戒本（一卷）十誦比丘戒本（一卷）大智度論一部（一百卷）般若經論集一部（二十卷）成實論一部（十六卷）十住毘婆沙論一部（十四卷）大莊嚴論一部（十五卷）十住論一部（十四卷）中論（四卷）百論（二卷）十二門論（一卷）馬鳴傳（一卷）龍樹菩薩傳（一卷）提婆菩薩傳（一卷）婆藪槃豆傳（一卷）實相論（一卷）至十一年戊申。凡譯九十八部經合四百二十一卷。僧叡僧肇道恒等筆受。然什詞喻婉約出言成章。神情鑒徹傲岸出群。應機領會。鮮有其匹。具篤性仁厚汎愛為心。虛己善誘終日無倦。 沙門佛馱耶舍。此云覺名。罽賓國人。操行貞白戒節堅固。儀止祥淑視瞻不凡。五明四韋之論。三藏十二之典。特悟深致流辯無滯。以姚秦弘始年達于姑臧。什先師之勸興往邀。興即敕迎并有贈遺。笑而不受曰。明旨既降便應載馳。檀越待士既厚。脫如羅什見處未敢聞命。重使敦喻方至長安。興自出迎。別立新省於逍遙園四事供養並皆不受。時至分衛一食而已。耶舍為人赤髭善毘婆沙。時人號為赤髭毘婆沙。什既師之亦稱大毘婆沙師。興凡所供給衣服臥具滿三間屋不以關心。興為貨之造寺。耶舍自姚秦弘始五年歲次壬寅創譯。至十五年歲次壬子。譯長阿含經（二十二卷）虛空藏菩薩神咒經（一卷）四分戒本（一卷）四分律（四十五卷）四部合六十九卷。解座興施布絹萬匹悉皆不受。竺佛念等筆受。 沙門弗若多羅。此云功德華。罽賓國人以戒節見稱。備通三藏。專精十誦。計念四禪。以姚秦弘始年中振錫入鎬。姚主興待以上賓之禮法師羅什亦挹其風儀。厚相崇敬特異常範。至弘始六年歲次癸卯十月十七日。集義學僧數百人。請於長安中寺譯十誦律一部（五十八卷）羅什度語。 西秦乞伏氏都菀川。 沙門法堅或云堅公。為量弘普利物戒心。以乞伏西秦太初年間。初河南國為乞伏乾歸譯。方等王虛空藏所問經（五卷）演道俗業經（一卷）菩薩所生地經（一卷）孛經（一卷）賢首經（一卷）太子須大拏經（一卷）僮迦葉解難經（一卷）睒子經（一卷）無涯際持法門經（一卷）灌佛經（一卷）除恐災患經（一卷）七女本經（一卷）婦人遇辜經（一卷）阿難問事佛吉凶經（一卷）一十四部合一十八卷。如須大拏經等在江陵辛寺譯。庾爽筆受餘十部見始興錄非唯西秦譯也。 北魏元氏都中山。 沙門釋曇覺。一云慧覺。涼州人。牆仞連霄風神爽悟。戒地清拔慧鑒通微。於于殿國得賢愚經梵本。以魏太武帝太平真君六年歲次乙酉。於高昌郡天安寺譯一部（十五卷） 沙門釋曇耀。恒安石窟通樂寺僧。自少出家器宇崇峙。風鑒閑約戒行堅貞。以魏太武皇帝太平真君七年。信崔皓邪佞崇重寇謙殘害釋種毀廢佛法。未盈數年太武遭惡疾。自生悔愧即誅崔皓埋之都巿。以口為廁令眾穢之。太武帝崩子文成立。稱興安元年興隆佛法。至和平三年歲次壬寅。曇耀為昭玄統。慨前陵廢欣今再興。自於北臺石窟寺。對印度沙門集諸大德譯。淨度三昧經（一卷）付法傳（四卷）凡二部合五卷。 沙門吉迦夜。此云何事。西域人。遊化戒慮導物在心。以魏孝文帝延興二年歲次壬子。為僧統曇曜譯雜寶藏經等五部合二十五卷。劉孝標筆受。謂雜寶藏經（十三卷）付法藏因緣經傳（六卷）稱揚諸佛功德經（三卷）大方廣菩薩十地經（一卷）方便心論（二卷） 北涼沮渠氏都姑臧。 沙門釋道龔。虛心廣運弘利為道。以北涼河西王神璽永初年間於張掖為蒙遜譯。悲華經一部（十卷）寶梁經一部（二卷） 沙門法眾。高昌郡人。亦以北涼沮渠氏永初年中。於張掖為河西王蒙遜譯。大方等檀特陀羅尼經一部（四卷） 沙門僧伽陀。西域人。意存兼濟化誘居懷。以北涼沮渠永初年中。於張掖為蒙遜譯。慧上菩薩問大善權經一部（二卷） 沙門曇摩懺。或云曇無讖。此云法豐。中印度人。六歲出家日誦萬言。初學小乘五明諸論。後遇白頭禪師教以大乘。十日交諍方悟大旨。遂專大乘讖明解咒術所向皆驗。西域號為大神咒師。以北涼沮渠玄元始年歲次壬子至姑臧。齎涅槃經前分（十卷）并菩薩戒止於傳舍。慮失經本^3□之而臥。夜乃有神人牽讖墮地。讖謂為盜。如是三夕。乃聞空中聲曰。此是如來解脫之藏何為^3□之。讖慚悟乃安高處。果有盜者夜捉提舉竟不能勝。明旦讖持不以為重。盜謂聖人悉來拜謝。遜聞讖名厚遇請譯。遂以玄始三年歲次甲寅記譯。至玄始十年辛酉。譯大般涅槃經一部（四十卷）大方等大集經一部（三十一卷）悲華經一部（十卷）菩薩地持經一部（十卷）菩薩戒經一部（八卷）優婆塞戒經一部（六卷）方等大雲經一部（六卷）虛空藏經一部（五卷）佛本行經一部（五卷）金光明經一部（四卷）海龍王經一部（四卷）楞伽經一部（四卷）信善經一部（二卷）無為道經一部（二卷）勝鬘經（一卷）羅摩伽經（一卷）須真天子經（一卷）居士請僧福田經（一卷）文陀竭王經（一卷）功德寶光菩薩經（一卷）腹中女聽經（一卷）決定罪福經（一卷）菩薩戒本經（一卷）菩薩戒壇文（一卷）總二十三部合一百四十八卷。慧嵩筆受。道俗數百人問難。讖釋疑滯清辯若流。涅槃三譯乃訖。 安陽侯沮渠京聲蒙遜從弟。為人博識涉獵經史。閱意內典奉持五戒。絕於妻室不拘榮利。常隨曇摩讖譯經。西至于殿從印度法師佛馱斯那諮問道義。斯那天才聰朗。誦半億偈經明了禪法。西方諸國號為人中師子。安陽從那受學禪法。諸祕要術口說梵本東歸於涼。以北涼永和年中。譯禪法要解一部（二卷）魏滅涼後南奔建康以宋孝武帝孝建元年達至京邑。即以孝建二年歲次乙未。於楊都竹園寺及鍾山定林上寺。又譯治禪病祕法（二卷）淨飯王般涅槃經（一卷）八關齋經（一卷）普明王經（一卷）佛大僧大經（一卷）生死變識經（一卷）忿和檀王經（一卷）長者音悅經（一卷）賢者律儀經（一卷）進學經（一卷）優婆塞五戒經（一卷）耶祇經（一卷）摩達經（一卷）五百梵志經（一卷）旃陀越經（一卷）五反覆大義經（一卷）迦葉禁戒經（一卷）弟子死復生經（一卷）弟子事佛吉凶經（一卷）五苦章句經（一卷）釋種問優婆塞經（一卷）波斯匿王喪母經（一卷）菩薩誓經（一卷）中陰經（一卷）佛母般泥洹經（一卷）摩夷比丘經（一卷）梵摩皇經（一卷）優婆塞五法經（一卷）五恐怖世經（一卷）末羅王經（一卷）觀彌勒菩薩上生兜率天經（一卷）觀世音觀經（一卷）諫王經（一卷）清信士阿夷扇經（一卷）弟子慢為耆域述經（一卷）總三十五部合三十六卷。丹陽尹孟顗見而奇之資贍隆厚。其所譯之經諷誦既久。對眾弘宣文無滯礙。 沙門浮陀跋摩。或云佛陀。此言覺鎧。西域人。志操明直聰悟出群。雖復遍集三藏偏善毘婆沙論。常誦此部用為心要。以北涼永和五年歲次乙亥。為河西王子虔譯。毘婆沙論一部（一百卷）道泰筆受。屬魏滅涼經書被焚失四十卷。今唯六十卷在。 沙門釋道泰。譯大丈夫論一部（二卷）入大乘論一部（二卷） 沙門釋智猛。雍州新豐縣人。稟性端厲明行清白。少襲法服修業專誠。諷誦之音以夜續日。志度宏邈情深佛法西尋靈跡。以北涼永和年中自西而返。塗經玉門即於涼土譯。般泥洹經一部（二十卷） 失譯人名經五部（一十七卷）僧佑新集及釋道安涼土錄。並云是涼代失譯人名。今還附入涼世目錄。雖不知譯人名。庶知譯時代也。大忍辱經（十卷）不退轉經（四卷）金剛三昧經（一卷）金輪王經（一卷）賢劫五百佛名（一卷） 宋劉氏都建康。 沙門佛陀什。此言覺壽。罽賓國人。少受業於彌沙塞部。專精律品兼達禪要。以宋廢帝滎陽王景平元年歲次癸亥七月到於楊都。法顯先於師子國得彌沙塞律未譯而終。京邑僧徒聞什善律眾請譯出。即以其年冬於龍光寺譯為三十四卷。并戒本（一卷）羯磨（一卷）合三十六卷。于闐沙門智勝傳語。沙門竺道生慧嚴等筆受。侍中王練為檀越。 沙門曇摩蜜多。此言法秀。罽賓國人。生而連眉。為人沈邃甚有慧鑒。常有善神潛形密護。每之國境神必託夢告其王知。去亦如之。誓以遊方教化為志不拘名利。初到燉煌即立禪閣。植柰千株開園百畝。學禪定眾趨者如雲。以宋文帝元嘉十八年歲次甲子。來至建業於祇洹寺譯。禪祕要經（五卷）五門禪要法（一卷）觀普賢菩薩行法經（一卷）虛空藏菩薩觀經（一卷）諸法勇王經（一卷）佛昇忉利天為母說法經（一卷）轉女身經（一卷）象腋經（一卷）郁伽長者所問經（一卷）虛空藏菩薩神咒經（一卷）總一十部合一十二卷善咒術傳畫迦毘羅像形。 沙門^8□梁耶舍。此言時稱。西域人。性剛直寡嗜欲。善三藏多所諳知。尤工禪思。以宋文帝元嘉元年歲次甲子達于京邑。帝深加賞敕住鐘山道林精舍。譯觀藥王藥上二菩薩經（一卷）譯。無量壽觀經（一卷）沙門僧含筆受。 沙門伊葉波羅。此云自在西域人善通三藏解貫四含。以宋文帝元嘉年中遊於彭城。為比徐州刺史王仲德譯雜阿毘曇心論一部（一十一卷）刺史親自筆受。 沙門釋智嚴涼州人。弱冠出家精勤為業。納衣宴坐蔬食永歲。不受別請分衛自資。晉義熙十三年宋武伐姚泓還。始興公王恢。從駕觀山見嚴禪思。即請還都。然嚴道化所被幽顯咸伏。先於西域得經梵本未譯。以宋文帝元嘉四年歲次丁卯。於楊都枳園寺共寶雲等譯。普曜經（八卷）無盡意菩薩經（六卷）生經（五卷）廣博嚴淨不退轉輪經（四卷）菩薩瓔珞本業經（二卷）毘羅三昧經（二卷）阿那含經（二卷）四天王經（一卷）善德婆羅門問提婆達多經（一卷）一音顯正法經（一卷）調伏眾生業經（一卷）善德優婆塞經（一卷）法華三昧經（一卷）淨度三昧經（一卷）總一十四部合三十六卷。然嚴未出家前。曾受五戒有所虧犯。後受大戒疑不得戒。遂汎海至印度國。諮問羅漢比丘。時羅漢不決為詣彌勒。彌勒答云。得戒嚴甚喜焉。 沙門求那跋摩。此言功德鎧。罽賓國人。即其國王之少子也。洞明九部博曉四含。深達律品妙入禪要。誦經百餘萬言。罽賓王薨眾請紹位。恐為戒障遂林栖谷飲。孤行山野遁跡人世。儀形感物見者發心。以宋文帝元嘉年中達于建業。文帝慇懃問曰。弟子常欲齋而不殺。迫以身徇物不獲從志。法師將何以教之。跋摩曰。夫道在心不在事。法由己非由人。且帝王與匹夫所修各異。匹夫身賤名劣言令不威。若不剋己苦躬將何為用。帝王以四海為家兆民為子。出一嘉言則士女咸悅。布一善政則人神以和。刑不夭命役無勞力。則使風雨適時寒暖應節。百穀滋繁桑麻鬱茂。如此持戒齋亦大矣不殺亦眾矣。寧在闕半日之食全一禽之命。然後方為弘濟耶。帝大悅曰。跋摩法師開悟明達。可與談於天人之際矣。敕住祇桓寺供給隆厚。即以元嘉年。於楊都譯菩薩善戒經（二十卷）雜阿毘曇心論（十二卷）四分比丘尼羯磨（一卷）優婆塞五戒略論（一卷）三歸及優婆塞戒（一卷）沙彌威儀（一卷）五門禪要用（一卷）經律分異記（一卷）總七部合三十八卷證第二果。 沙門寶雲西涼州人。自少出家精勤碩學。志韻剛潔不偶世群。求法懇惻忘身殉道。遂以晉隆安年初西尋靈跡。經羅剎之野聞天鼓之音。禮釋迦影跡受羅漢之語。歷遊西方善梵書語。印度字音訓釋辭句悉皆備解。後來長安復至江左。諸翻譯人傳譯梵語於雲為最。初與智嚴共同出經。嚴既遷化雲獨宣譯。以宋文帝元嘉年中。於六合山寺。譯佛本行讚經傳（七卷）付法藏經（六卷）佛所行讚經傳（五卷）新無量壽經（二卷）新淨度三昧經（二卷）總四部合十五卷。沙門慧觀等友而善之。 沙門僧伽跋摩。此言眾鎧。印度國人。少而棄俗戒德清峻。善解律藏尤精雜心。器宇宏肅道俗敬異。其所譯經並文義詳允梵宋不差。彭城王劉義康。崇其戒範請以為師。名重京邑。以宋元嘉十年歲次癸酉。於長干寺譯阿毘曇毘婆沙論（一十四卷）薩婆多摩德勒伽毘尼（十卷）大勇菩薩分別業報略集（一卷）龍樹菩薩勸發諸王要偈（一卷）請聖僧浴文（一卷）總五部合二十七卷。寶雲傳語。道場寺慧觀筆受。 沙門求那跋陀羅。此言功德賢。中印度人。幼學五明四韋陀論。志性明敏度量該博。後遇雜心莫測涯際。方悟佛法崇深投簪落彩。專精志業博通三藏。慈和恭恪事師盡禮。捨小學大則深悟幽旨。以宋文帝元嘉十二年來至楊都。帝深重之敕住祇洹寺。至宋元嘉二十年歲次癸未。於楊都瓦官寺譯。雜阿含經（五十卷）眾事分阿毘曇（十二卷）楞伽阿跋多羅寶經（四卷）央掘魔羅經（四卷）過去現在因果經（四卷）釋六十二見經（四卷）大方廣寶篋經（二卷）現在佛經（三卷）菩薩行方便神通變化經（三卷）淨度三昧經（三卷）相續解脫了義經（三卷）大法鼓經（二卷）阿蘭若習禪經（二卷）勝鬘師子吼一乘大方便經（一卷）無量壽經（一卷）賓頭盧突羅闍為優陀^7□王說法經（一卷）般泥洹經（一卷）八吉祥經（一卷）無憂王經（一卷）出無量持門經（一卷）三小劫經（一卷）四食經（一卷）十二遊經（一卷）十二頭陀經（一卷）三因緣經（一卷）異處七處三觀經（一卷）十一想思念如來經（一卷）十二品生死經（一卷）十報法三統略經（一卷）罪福報應經（一卷）六齋八戒經（一卷）四人出現世間經（一卷）四品學法經（一卷）申兜本經（一卷）舅生經（一卷）那先經（一卷）日難經（一卷）君臣經（一卷）鞞摩肅經（一卷）鸚鵡經（一卷）負債為牛經（一卷）越難經（一卷）那賴經（一卷）二僑士經（一卷）釋摩男本經（一卷）阿蘭那經（一卷）老母經（一卷）樹提伽經（一卷）阿^8□達經（一卷）大意經（一卷）目連降龍王經（一卷）阿難見伎樂啼哭無常經（一卷）舍利弗等比丘得身作證經（一卷）佛往慰迦葉病經（一卷）請槃特比丘經（一卷）佛命阿難詣最勝長者經（一卷）目連弟布施望報經（一卷）舍利弗般泥洹經（一卷）摩訶迦葉度貧母經（一卷）阿那律七念章經（一卷）雜藏經（一卷）虛空藏菩薩經（一卷）菩薩呵欲經（一卷）阿彌陀經（一卷）諸法無行經（一卷）貧子須賴經（一卷）無量義經（一卷）殺龍濟一國經（一卷）無涯際持法門經（一卷）墮珠著海中經（一卷）當來選擇諸惡世界經（一卷）阿難陀目佉尼阿離陀經（一卷）佛入甘露調正意經（一卷）過去行檀波羅蜜經（一卷）本行六波羅蜜經（一卷）第一義五相略集（一卷）總七十八部合一百六十一卷。慧觀等筆受。弟子法勇傳語。荊州刺史南譙王劉義宣。嘗請講華嚴經。跋陀自愧未善宋言。遂旦夕禮懺求觀世音。忽夢有人白服持劍擎一人頭來謂陀曰。何故憂耶。陀以意對。答曰。不須多憂。即便以劍易於陀首更安新頭問曰。得無痛耶。答云。不痛。既悟心神喜悅。於是就講辯注若流。後還楊都。屬帝讌會王公畢集。帝欲試其機辯并解人意不。帝見其白首而謂之曰。師今日不負遠來之意。自外如何唯有一在。賢即答言。慕化遠來天子恩遇垂三十載。今年七十一唯一死在。帝大悅敕命近御而坐。兼工咒術既善大乘。時人號曰摩訶乘。 沙門曇無竭。此言法勇。姓李。幽州黃龍人。幼為沙彌。禪修苦行持戒誦經。為師所重。嘗聞法顯躬踐佛國。乃慨然有忘身之誓。以宋武帝永初元年。招集同志釋僧猛等二十五人。共遊西域二十餘年。自外並死唯竭獨還。於罽賓國得梵經本。元嘉末年達于楊都。手自宣譯。觀世音受記經（一卷） 沙門釋慧簡。以宋孝武帝大明元年歲次丁酉。於鹿野寺譯灌頂藥師琉璃光佛經（一卷）商人求財經（一卷）閻王五天使經（一卷）善生子經（一卷）懈怠耕者經（一卷）釋迦畢罪經（一卷）貧窮老公經（一卷）殺身濟賈人經（一卷）舍衛城中人喪子發狂經（一卷）譬喻經（一卷）請賓頭盧法經（一卷）阿難見水光瑞經（一卷）咒願經（一卷）瞿曇彌記果經（一卷）學人亂意經（一卷）竊為沙門經（一卷）佛母般泥洹經（一卷）長者子六過出家經（一卷）獵師捨家學道事經（一卷）瞿曇彌經（一卷）旃闍摩暴志謗佛事經（一卷）二老男女見佛出家得道經（一卷）真為沙門經（一卷）佛涅槃後諸比丘經（一卷）大力士出家得道經（一卷）總二十五部合二十五卷。 沙門功德直西域人。道契既廣善誘日新。以宋大明六年歲次壬寅到荊州。為沙門釋玄暢譯菩薩念佛三昧經（六卷）無量門破魔陀羅尼經（一卷）暢刊正文義。詞旨婉密。而暢舒手出香掌中流水。莫之測也。 沙門竺法卷印度人。志性弘簡開利為務。以宋明帝太始年中。於廣州譯無盡意經（十卷）海意經（七卷）如來恩智不思議經（五卷）寶頂經（五卷）阿述陀菩薩經（一卷）三密底耶經（一卷）總六部合二十九卷。 沙門釋朔公。於宋代在南海郡。譯濡首菩薩無上清淨分衛經（二卷） 沙門釋道嚴。於宋世譯瓔珞本業經（二卷）佛藏大方等經（一卷）總二部合三卷。 沙門釋勇公。於宋世譯空淨三昧經（一卷）車匿經（一卷）勸進學道經（一卷）梵女首意經（一卷）總四部合四卷。 沙門釋法海。於宋世譯樂瓔珞莊嚴方便經（一卷）寂調意所問經（一卷） 沙門釋先公。於宋世譯月燈三昧經（一卷） 古今譯經圖紀卷第三 古今譯經圖紀卷第四 大唐翻經沙門釋靖邁撰 　　　　　 　　　　　　　　 齊蕭氏都建康。 沙門曇摩伽陀耶舍。此言法生稱。印度國人。悟物居情導利無捨。以齊高帝建元三年歲次辛酉。於廣州朝亭寺。譯無量義經（一卷）沙門慧表筆受。 沙門摩訶乘西域人。栖心妙道結志弘通。以齊武帝永明年中。於廣州譯五百本生經（一卷）他毘利律（一卷）他毘利此云宿德。 沙門僧伽跋陀羅。此云眾賢。西域人。懷道放曠化惠無窮。以齊武帝永明六年歲次己巳。共沙門僧猗於廣州竹林寺。譯善見毘婆沙律一部（十八卷） 沙門達摩摩提。此云法意。西域人。悟物情深隨方啟喻。以齊武帝永明八年歲次辛未。為沙門法獻於楊州瓦官寺。譯觀世音懺悔除罪咒經（一卷）妙法蓮華經提婆達多品第十三（一卷） 沙門求那毘地。此云德進。中印度人。弱年從道強記洽文。誦大小乘凡二十萬言。陰陽圖讖莫不窮究。執錫戒塗威儀端肅。以齊武帝永明十年九月十日。於楊州毘耶離寺。起譯。百句譬喻集（十卷）十二因緣經（一卷）須達長者經（一卷）總三部合一十二卷。 沙門釋法度。以齊武帝世於楊州譯灰河經（一卷）毘跋律（一卷） 沙門釋曇景。以齊世譯未曾有因緣經（二卷）摩訶摩耶經（二卷） 沙門釋法化以齊世譯益意經（二卷） 南魏元氏都洛陽。 沙門曇摩流支。此云法希。亦曰法樂。南印度人棄家入道偏以律藏傳名。弘道為務感物而動。遊魏洛陽。以魏宣武帝景明二年歲次辛巳。譯如來莊嚴智慧光明入諸佛境界經（二卷）正始元年歲次甲申。譯信力入印法門經（五卷）四年丁亥譯。金色王經（一卷）沙門道寶筆受。 沙門釋法場。元魏人也。以魏宣武帝時。於洛陽譯。辯意長者子所問經（一卷） 沙門菩提流支。此云覺希。北印度人。遍通三藏妙入總持。志在弘法廣流視聽。以魏宣武帝永平元年歲次戊子至洛陽。武帝親慰勞。住永寧寺供給。七百梵僧以流支為譯匠。即以其年譯十地經論。初一日武帝親自筆受。後付沙門僧辯僧朗道湛侍中崔光等筆受。從魏永平元年歲次戊子。至天平二年歲次乙卯。譯佛名經（一十二卷）入楞伽經（十卷）大薩遮尼乾子授記經（十卷）法集經（八卷）勝思惟梵天所問經（六卷）深密解脫經（五卷）信力入印法門經（五卷）奮迅王問經（二卷）不增不減經（一卷）金剛般若波羅蜜經（一卷）差摩婆帝受記經（一卷）佛語經（一卷）無字寶篋經（一卷）不必定入印經（一卷）大方等修多羅王經（一卷）彌勒菩薩所問經（一卷）第一義法勝經（一卷）伽耶頂經（一卷）文殊師利巡行經（一卷）一切法高王經（一卷）護諸童子陀羅尼咒經（一卷）謗佛經（一卷）十地經論一部（一十二卷）勝思惟經論（十卷）彌勒菩薩所問經論（十卷）寶積經論（四卷）寶性論（四卷）金剛般若經論（三卷）順中論（二卷）妙法蓮華經論（二卷）伽耶頂經論（二卷）三具足經論（一卷）無量壽經論（一卷）寶髻菩薩四法經論（一卷）轉法輪經論（一卷）十二因緣論（一卷）百子論（一卷）破外道四宗論（一卷）破外道涅槃論（一卷）譯眾經論目錄（一卷）總三十九部一百二十七卷梵本萬甲筆受草本滿一間屋。洞善方言兼工雜術。嘗坐井口藻灌置空。或咒井令涌酌而為用。 沙門勒那摩提。或云婆提。此言寶意。中印度人。誦一億偈。博贍之富。理事兼通。尤明禪法。意存遊化。以宣武帝正始五年歲次戊子即是永平元年。於洛陽殿內。譯毘耶娑問經（二卷）十地論（十二卷）寶積經論（四卷）究竟一乘寶性論（四卷）法華經論（一卷）總有五部經合二十三卷。 沙門僧朗覺意侍中崔光等筆受。帝每請講華嚴經詞義開悟。忽於高座見大官執笏。云天帝請師講華嚴。意曰。今法席未終經訖從命。然法不獨資都講香火維那梵唄請亦定之。使如其言。講將了見前使來迎。果與都講等五人俱於座終。現聽道俗咸睹。 沙門佛陀扇多。此言覺定。北印度人。神悟聰敏內外博通。特善方言尤工藝術。以魏孝明帝正光六年歲次乙巳。至元象元年歲次戊午。於洛陽白馬寺及鄴都金花寺。譯金剛上味陀羅尼經（一卷）如來師子吼經（一卷）轉有經（一卷）十法經（一卷）銀色女經（一卷）正法恭敬經（一卷）無畏德女經（一卷）無字寶篋經（一卷）阿難多目佉尼訶離陀羅尼經（一卷）攝大乘論（二卷）總一十部合一十卷。 梁簫氏都建康。 沙門曼陀羅。此言弱聲。亦云弘弱。扶南國人。神解超悟幽明畢觀。無憚夷險志存弘化。大齎梵本以梁武帝天監二年歲次癸未用以奉獻。帝令譯之。即以其年。共僧伽婆羅同於楊都。譯寶雲經（七卷）法界體性無分別經（二卷）文殊師利說般若波羅蜜經（二卷）總三部合十一卷。 沙門僧伽婆羅。此言眾養。亦云僧鎧。扶南國人。幼而穎悟早附法津。十五出家榮聲自遠。儀貌澄潔善於談對。講阿毘曇論解標時望具足已後律藏尤明。善數國書語。以梁天鑒元年歲次丙戌。至普通元年歲次庚子。敕於楊都壽光殿正觀寺瞻雲館三處譯。阿育王經（十卷）孔雀王陀羅尼經（二卷）文殊師利問經（二卷）度一切諸佛境界智嚴經（一卷）菩薩藏經（一卷）文殊師利所說般若波羅蜜經（一卷）舍利弗陀羅尼經（二卷）八吉祥經（一卷）十法經（一卷）解脫道論（十三卷）阿育王傳（五卷）總一十一部合三十八卷。初武帝自筆受。後付沙門寶唱慧超僧智法雲等筆受。帝甚厚重。不畜私財。凡所有施盡用造寺。太尉臨川王亦極崇敬。 沙門波羅末陀。此言真諦。亦云拘那羅陀。此曰親依。西印度優禪尼國人。景行澄明器宇清肅。風神爽拔悠然自遠。群藏廣部罔不措懷。藝術異解偏素諳練。歷遊諸國隨機利現。以梁武帝泰清二年歲次戊辰。現帝於寶雲殿。帝敕譯經。即以泰清二年譯。承聖三年歲次甲戌。於正觀寺譯金光明經（七卷）彌勒下生經（一卷）仁王般若經（一卷）十七地論（五卷）大乘起信論（一卷）中論（一卷）如實論（一卷）十八部論（一卷）大涅盤經本有今無偈論（一卷）三世分別論（一卷）總一十部合二十卷。屬侯景紛糾。乃適豫章始興南康等。雖復栖遑譯業無輟。即汎舶西歸。業風賦命飄還廣州。屬廣州刺史穆國公歐陽頠延住制旨寺請譯經論。自陳永定元年歲次丙子。訖陳泰建元年己丑歲。更譯佛阿毘曇經（九卷）無上依經（二卷）解節經（一卷）金剛般若經（一卷）廣義法門經（一卷）僧淴多律（一卷）修禪定法（一卷）俱舍釋論（二十二卷）俱舍論本（十六卷）攝大乘論（一十五卷）立世阿毘曇論（一十卷）佛性論（四卷）四諦論（四卷）僧佉論（三卷）攝大乘論本（三卷）大空論（三卷）中邊分別論（三卷）金七十論（二卷）俱舍論偈（一卷）金剛般若論（一卷）律二十二明了論（一卷）大涅槃經論（一卷）遺教論（一卷）三無性論（二卷）反質論（一卷）墮負論（一卷）求那摩底隨相論（一卷）寶行王正論（一卷）成就三乘論（一卷）十八空論（一卷）思塵論（一卷）解捲論（一卷）正說道理論（一卷）意業論（一卷）部異執論（一卷）唯識論文義合（一卷）正論釋義（五卷）佛性義（三卷）禪定義（一卷）婆藪槃豆傳（一卷）梁陳二代總譯五十部合一百四十九卷。沙門惠愷筆受。然諦或鋪坐具加趺水中。若乘舟而濟岸。接對使君。而坐具無濕。或以荷藉水乘之而度。如斯神異其例甚多。 東魏元氏都鄴。 優婆塞瞿曇般若留支。此云智希。南印度波羅□城人。婆羅門種。少學佛法妙閑經旨。神理標異領悟方言。以魏清河王子善見元象元年歲次戊午。至興和三年歲次辛酉。在鄴城。譯正法念處經（七十卷）聖善住意天子所問經（三卷）八佛名經（一卷）金色王經（一卷）無垢女經（一卷）無垢優婆夷問經（一卷）寶意貓兒經（一卷）菩薩四法經（一卷）解脫戒本（一卷）犢子道人問論（一卷）迴諍論（一卷）業成就論（一卷）唯識無境界論（一卷）伊迦輸盧迦論（一卷）總一十四部合八十五卷。沙門曇林僧昉等筆受。 齊高氏都鄴。 沙門那連提耶舍。此言尊稱。北印度烏長國人。以幼出家數近靈跡。是以天梯石臺之所。龍廟寶塔之方。並親頂禮僅無遺逸。雖入鬼國鬼莫敢傷。設往亂邦賊徒息擾。既常遊化感及茲境。以齊文宣帝天保八年歲次丁丑。至天統四年歲次戊子。共達摩闍那於鄴都。譯菩薩見實三昧經（十四卷）大方等月藏經（一十二卷）月燈三昧經（一十一卷）大悲經（五卷）須彌藏經（二卷）施然燈功德經（一卷）法勝阿毘曇論（七卷）總七部合五十二卷。後至隋文帝開皇二年歲次壬寅訖。至五年歲次乙巳。又譯大方等日藏經（十五卷）力莊嚴三昧經（三卷）大莊嚴法門經（二卷）德護長者經（二卷）蓮華面經（二卷）大雲輪請雨經（二卷）牢固女經（一卷）百佛名經（一卷）總八部合二十八卷。沙門僧琛明芬等度語。沙門智鉉及學士費長房等筆受。面首形偉特異常倫。頂起肉髻聳若雲峰。目正處中上下量等。耳高而長輪埵成具。 居士萬天懿元是鮮卑。姓萬俟氏。師事婆羅門甚聰悊。善梵書語尤工咒術。特鑒醫方妙閑佛法。以高齊於鄴城。譯尊勝菩薩所問經一名入無量門陀羅尼經（一卷） 陳陳氏都建鄴。 優禪尼國王子月婆首那。此云高空。生知俊朗體悟幽微。專學佛經尤工義理。洞曉音韻兼善方言。以東魏帝善見元象元年歲次戊午訖。至興和二年歲次庚申。於鄴都司徒公孫騰之第。譯僧伽吒經（四卷）大迦葉經（二卷）頻婆沙羅王問佛供養經（一卷）總三部合七卷。僧昉筆受。又以梁武帝大同末年。自高齊入梁見帝。帝因留住敕遣總知外國使命。即以其年。譯大乘頂王經（一卷）又以太清二年。遇于填僧得勝天王般若梵本。到陳天嘉六年歲次乙酉。於江州興業寺譯為七卷。沙門智欣筆受。 沙門須菩提。此云善現。扶南國人。解悟超群詞彩逸俗。化物無倦遊方屆茲。以陳世於楊都城內至敬寺。為陳主。譯大乘寶雲經一部（八卷） 周宇文氏都長安。 沙門攘那跋陀羅。此云智賢。波頭摩國人。善達三藏。以周明帝戊寅歲。於長安城婆伽寺。共闍那耶舍。譯五明論（一卷）耶舍崛多等度語。沙門智仙筆受。 沙門闍那耶舍。此云藏稱。摩伽陀國人。共二弟子耶舍掘多闍那崛多。以周武帝保定四年歲次甲申。至建德元年。為大蒙宰晉蕩公宇文護。於長安四天王寺。譯定意天子所問經（五卷）大乘同性經（四卷）入如來智不思議經（三卷）寶積經（三卷）佛頂咒經并功能（一卷）大雲輪經請雨品第一百品（一卷）總六部合一十七卷。沙門圓明道辯及城陽公蕭吉等筆受。上柱國平高公候壽為總監檢校。 沙門耶舍崛多。此言稱藏。優婆國人。共同學闍那崛多。以周武帝世為大蒙宰。於四天王寺及於北胡坊歸聖寺。譯金光明經更廣壽量大辯陀羅尼品（五卷）須跋陀羅因緣優波提舍經（二卷）十一面觀世音咒經并功能（一卷）大雲請雨經（一卷）總四部合九卷。沙門圓明。及城陽公蕭吉筆受。 沙門闍那崛多。此言志德。北印度揵達國人。剎帝利種。少懷達量長垂清範。遊涉行化來達茲境。初以周武帝世。譯金色仙人問經（二卷）妙法蓮華普門重頌偈經（一卷）種種雜咒經（一卷）佛語經（一卷）總四部合五卷。沙門圓明筆受。又至隋文皇帝開皇七年太歲丁未。至十五年奉敕。於大興善寺譯。佛本行集經（六十卷）法炬陀羅尼經（二十卷）大威德陀羅尼經（二十卷）諸佛護念經（十卷）五千五百佛名經（八卷）大集賢護菩薩經（六卷）聖善住天子所問經（四卷）觀察諸法行經（四卷）四童子經（三卷）諸法本無經（三卷）虛空孕菩薩經（二卷）月上女經（二卷）善思童子經（二卷）移識經（二卷）譬喻王經（二卷）發覺淨心經（二卷）一向出生菩薩經（一卷）大威燈光仙人問疑經（一卷）文殊尸利行經（一卷）八佛名號經（一卷）希有校量功德經（一卷）善恭敬師經（一卷）如來善巧咒經（一卷）不空罥索觀世音心咒經（一卷）十二佛名神咒校量功德除障滅罪經（一卷）金剛場陀羅尼經（一卷）諸法最上王經（一卷）入法界體性經（一卷）商主天子問經（一卷）出生菩提心經（一卷）金光明經囑累品（一卷）總三十三部。合一百五十卷。沙門僧曇道邃僧琨明芬道密學士費長房劉憑等筆受。曉殊俗語明深祕旨。凡所翻譯不勞傳度。理會義門口圓詞體。 隋楊氏都長安。 洋川郡守曇法智。梵名達摩波若。婆羅門種。門世已來相傳翻譯。高齊之季為昭玄寺都統。齊國既平佛法同毀。智因僧職轉任俗官。策授洋州洋川郡守。隋文皇帝以開皇二年歲次壬寅。敕召智還使譯經。於大興善寺。翻業報差別經（一卷）智既妙善隋梵二言無勞傳語。成都釋智鉉筆受。 沙門毘尼多流支。此言滅喜。北印度烏長國人。振錫來此。以隋文帝開皇二年歲次壬寅。敕令於大興善寺。譯象頭精舍經（一卷）大乘方等總持經（一卷）二部合二卷。給事李道寶傳語。沙門高法纂筆受。 沙門達摩笈多。隋言法密。南賢豆國人。雖學年慕道落彩。冠字之暮戒具。尋師遍歷大小乘國。聞見既廣藝業尤多。遂發大心遊方利物。凡所至國唯以講說為懷。暨開皇十年來屆瓜州。文帝延入京寺。至止未久大通隋言。敕於大興善寺。譯無所有菩薩經（四卷）護國菩薩經（二卷）佛華嚴入如來不思議境界經（二卷）大集譬喻王經（二卷）東方最勝燈王如來經（一卷）移識經（二卷）大乘三聚懺悔經（一卷）大方等大雲請雨經（一卷）義理允正稱經微旨。然而慈恕立身恭和成性。心非道外行在說前。戒地夷而靜。定水幽而潔。經洞字原論探聲意。容儀祥正勤節高猛。誦響繼昏晨。法言通內外。好端居而簡務。貴寡欲而息求。無倦誨人有踰利己。至煬帝定鼎東都。敬重隆篤。復於上林園內置翻經館。譯法炬陀羅尼經（二十卷）起世經（十卷）大方等大集菩薩念佛三昧經（十卷）緣生經（二卷）菩提資糧論（六卷）金剛般若經論（二卷）緣生論（一卷）大方等善住意天子所問經（四卷）藥師如來本願功德經（一卷）攝大乘論（十卷）從開皇十年至大業末歲。譯經一十八部合八十一卷。並文義清素華質顯正。沙門彥琮行矩等筆受。 大唐李氏都長安。 沙門波羅頗迦羅。唐言作明知識。或云波頗。此云光智。中印度人。剎帝利種。識度通敏器宇沖邃。博窮內外研精大小。誓傳法化不憚艱危。遠涉蔥河來屆於此。以貞觀元年。敕於大興善寺。譯寶星經一部（七卷）般若燈論一部（十五卷）大莊嚴論一部（十三卷）凡三部合三十五卷。沙門慧乘等證義。沙門玄□等譯語。沙門慧明慧賾慧淨法琳等筆受。左僕射房玄齡詹事杜正倫太府卿蕭璟等並知監護。 沙門玄奘。河南洛陽人。俗姓陳氏。穎川陳仲弓之後。鳩車之齡落綵。竹馬之齒通玄。牆刃干霄風神朗月。京洛名德咸用器之。但以隨曆云湮四郊多壘碩德高僧第如西蜀法師。以志學之歲即焉詢道至止。未久半滿洞微。二江鑒徒莫不嘉駭。戒具云畢偏隸毘尼。儀止祥淑妙式群範。洎武皇定鼎。文軌攸同□江侚友。途經鄢郢。于時漢陽王以磐石之寄藩鎮荊楚。先聞高譽殷請敷揚。爰於荊府天皇寺。講攝大乘及阿毘曇等論。淮海名僧欽風雲萃。王及群公親詣法筵。法師析微通質妙盡理。原王公碩識得未曾有。其時大德法師智琰等。並江漢英靈解窮三藏。既覯法師妙辯無礙。泣而歎曰。豈期以柔榆未光得遇大陽初輝乎。遂以縱心之年師奘卒禮法師。自是厥後閱筌蹄乎。九丘探幽旨于八藏。常慨教缺傳匠理翳譯人遂使如意之寶不全。雪山之偈猶半。於是杖錫裏足履險若夷。既戾梵境籌諮無倦。五明四含之典。三藏十二之筌。七例八轉之音。三聲六釋之句。皆盡其微畢究其妙。然彼小乘爰洎外道。各構異論誹毀大乘。法師遂造制惡見論。制十八部小乘。破九十五種外道。并造會中論。融會瑜伽中論之微旨。以靜大乘之糾紛。于時中印度國戒日大王總統五印諸國。內外博綜才藝俊越。觀于斯論歎而言曰。雖有顯大摧邪之殊益。然彰我大夏之蔑人。吾方九旬大施。可因此會定其臧否。遂散馳眾傳告萬里。以來所屬諸國敕能論者畢萃。大眾僉集。法師以所造二論六千餘頌。書于大施場門云。其有能破一偈當截舌而謝之。日日桴鼓命于論人。凡一十八日。莫敢當者。于時戒日等王大小乘師內外諸道。咸用駭忸法師討論。一十七周遊覽百有餘國。以貞觀十九年迴靶。上京見帝于洛。帝大悅即命所將梵本六百五十七部。敕於西京弘福寺翻譯。仍敕左僕射房玄齡。廣召國內碩學沙門慧明靈潤等五十餘人助光法化。并敕太子左庶子許敬宗等專知監譯。到二十二年已譯之經奉以奏聞。于時太宗文皇帝。以悟達之懷縱玄覽而為序。天文絢發冠日月而揚輝。皇上以文思欽明暢叡想而興記。聖藻光繢掞雲霞而布彩。又以其年十二月皇上在春宮。警大孝之慮軫聖善之懷。奉為文德皇太后。敬造大慈恩寺及翻經院。殿宇宏壯窮班爾之工。瑩飾妍華極珍繪之妙。于時西東兩宮大出幡像。敕九部樂及京城諸寺寶幢幡蓋綺華妙香。并萬年長安諸坊寶車眾伎。送奘所將經像及慈恩大德僧等。住慈恩及翻經院。時皇帝親御安福門。以香華等供養。至二十四日皇儲親臨慈恩。度僧千人大赦京城。暨顯慶元年敕左僕射于志寧。侍中許敬宗。中書令來濟。李義府。杜正倫。黃門侍郎薛元超等潤文。國子博士范義頵。太子洗馬郭瑜。弘文館學士高若思等助知翻譯。譯大般若波羅蜜多經一部（六百卷）大菩薩藏經一部（二十卷）大乘大集地藏十輪經一部（十卷）本事經一部（七卷）無垢稱經一部（六卷）解深密經一部（五卷）分別緣起初勝法門經一部（二卷）能斷金剛般若經（一卷）佛地經（一卷）緣起聖道經（一卷）如來示教勝軍王經（一卷）藥師如來本願功德經（一卷）稱讚淨土佛攝受經（一卷）最無比經（一卷）甚希有經（一卷）稱讚大乘功德經（一卷）顯無邊佛土功德經（一卷）六門陀羅尼經（一卷）諸佛心陀羅尼經（一卷）拔濟苦難陀羅尼經（一卷）勝幢臂印陀羅尼經（一卷）八名普密陀羅尼經（一卷）不空罥索神咒心經（一卷）十一面神咒心經（一卷）持世陀羅尼經（一卷）受持七佛名號所生功德經（一卷）天請問經（一卷）佛臨涅槃記法住經（一卷）寂照神變三摩地經（一卷）般若波羅蜜多心經（一卷）緣起經（一卷）咒五首（一卷）菩薩戒本（一卷）菩薩羯磨（一卷）瑜伽師地論一部（一百卷）顯揚聖教論一部（二十卷）大乘阿毘達磨雜集論一部（十六卷）大乘阿毘達磨集論一部（七卷）攝大乘論本一部（三卷）攝大乘論世親釋一部（十卷）攝大乘論無性釋一部（十卷）廣百論一部（十卷）掌珍論一部（二卷）大乘成業論（一卷）佛地經論一部（七卷）成唯識論一部（十卷）因明正理門論（一卷）因明入正理論（一卷）大乘百法明門論（一卷）大乘五蘊論（一卷）廣百論頌（一卷）顯揚聖教論頌（一卷）王法正理論（一卷）觀所緣論（一卷）唯識三十論（一卷）辯中邊論一部（三卷）辯中邊論頌（一卷）唯識二十論（一卷）瑜伽師地論釋（一卷）大毘婆沙論一部（二百卷）發智論一部（二十卷）順正理論一部（八十卷）顯宗論一部（四十卷）俱舍論一部（三十卷）識身足論一部（十六卷）法蘊足論一部（十二卷）五事論一部（二卷）異部宗輪論（一卷）入阿毘達磨論一部（二卷）俱舍論頌（一卷）品類足論一部（十八卷）集異門足論一部（二十卷）界身足論一部（三卷）大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記（一卷）勝宗十句論義（一卷）大唐西域記一部（十二卷） 右除西域記總七十五部一千三百三十五卷。 古今譯經圖紀卷第四