No.2490
異尊抄卷上




    守護。寶樓。民經。
    無垢淨光。熾盛光。多羅。
    香王。青頸。阿闏提。
    持世。般若。藥王。
    龍樹。馬鳴。滅惡。
    圓滿金剛。

守護經法（為鎮護國家殊可修此法之弗所見也）

    御口云。此尊法如薄二重。異普通尊法常不行之法也。故云異尊。是又勝賢作也。或云守覺法親王作云。師資。故。何。無相違（云云）
    本尊。金剛界大日。
    各子。
    三昧耶形。塔婆。
　  或曰。以定珠為三昧耶形。是最祕傳也。所謂源運等之傳。但師說慥以塔婆用三形。隨又要□經意歟。仍以塔可為正說也。實運之說者慥以塔用三形也。
    道場觀（五大色異常途。然而依經說用之）
    空青色。風黑色。火黃赤。水綠色。地白以。其地輪上有字成大殿殿中有壇名金剛城城肯字。左右有字。三字變成大覺師子座。上有字成大寶蓮花上有字變成塔婆。所成五大。轉成毘盧遮那如來（尊形如金剛界三身佛果也）自受法樂故漢出三十七尊及外部天等。被圍繞恭敬說三密法。
    金剛城中金剛座上觀曼攻羅。以之為祕說。此事尤可然。相□經文旨於金剛座上說此經之故也。
    印真言（從此印至旆無畏五種印者。金剛界五佛凶也。無相違真言許所改也）    能與無上菩提最尊勝。
    能與無上菩提最尊勝智拳名也。
    以字觀月辦強置於頂上。之色如珂雪。此想成已即見自身坐月輪中。便得成毘盧遮那。
    能摧伏（右手舒五指。覆掌置右膝上）
    以字處月辦強置於頂上。色青色。此身即成阿□如來。
    滿願（右手舒五指仰掌置右膝上）
    以字處月輪中置於頂上。如融金色此觀成已即成寶生如來。
    最勝三昧耶（阿彌陀定印）
　  以字處月輪中置於頂上。如紅蓮華色光。觀成已此身即成阿彌陀如來。施無畏。（右手舒五指向外。所謂施無畏印也）
    以字觀月輪中置於頂上。作五色觀。觀成已自身即成不空成就如來。
    凡五佛的放隨言光（中方普照十方）以無數百千億光照其方恒河沙世界眾生。遇此光者悉入三昧。
    中尊又印明。
    大日自在契（三昧耶會大日印也。師說用之）
    二手外緣。二中指立合蹙上節作劍形。二頭指申立附二中指之背。真言。
    本尊加持。
    先本本二種印明（智拳印大自在契）
    次四佛印明（如前）
    正念誦（用此咒）
    散念誦（佛眼。大日。本尊。二種。迴向輪陀羅尼不動。降三世。大金剛輪。一字）
    迴向輪陀羅尼。
    唵（一）娑摩羅（二合）微闏（引）曩娑（引）羅（四）摩訶斫迦羅縛吽（七長聲）聲修此法之時加持供物。右手作小三鈷印。用此迴向輪陀羅尼。三古印舒右五指屈無名指以大指押無名指甲。所謂此印也。
    伴僧咒（不動慈救咒）
    御加持咒（不動慈救咒）
    勸請。
    發願。
    禮佛（皆如金剛界）
    讚。
    護摩（增益）
    為國家等御修就增益可修也。
    部主段（以金輪為部主）
    本尊段。
    自加持印明。
    召請印明（大鉤召印。真言）
    撥遣印明。
    供物咒。
    加持物咒（用此咒）
    諸尊段（三十七尊。方曼荼羅觀之。本說故）
    如金剛界者圓居佛位。此經之意者以四佛居四隅。方曼荼羅也。仍其定可觀也。
    世天段。
    支度。
    卷數。

寶樓閣經法

    本尊。釋迦。
    種子。
    三昧耶形。缽。
    道場觀。
    壇上有字。變成七寶莊嚴樓閣。樓閣中有三字。各變成月輪。月累上各有字。各變成八葉蓮花強央蓮華上有字。變成缽。缽變成釋迦牟尼如來。住說法相坐師子座。右邊蓮花上有字。變成五鈷金剛杵。變成金剛手金剛。白色四面。正面歡喜。右面忿怒相。左面開口狗牙上出。頭上面嚬眉怒目。十二臂持種種器杖。左邊蓮花上有字。字變成如意寶珠。成定金剛菩薩。四面正觀歡喜。右面青色。如摩訶迦羅天面。左面綠色如師子面。頭上面嚬眉露齒。忿怒淺綠色。十六臂持種種器杖。如來有七寶面葉蓮花。以金為台。吠璃琉為莖。其蓮花上有百輻輪。齊輞具足辦吉匝皆有光焰。蓮花根下有四天王。金剛手座下有吉祥天女。後有金剛使者天女。寶金剛座上有奇尼天女。後有花齒天女。蓮花下有七玉水池。樓閣上梵天毘紐天大自在天散華供養。乃至無量聖眾圍繞。
    一說（最祕傳也）
    本尊。胎藏大日。
    以大日為本尊之說就修此法之時。勸請發願禮佛皆金剛界等更不可有。分別本尊之句勸請發願禮佛最前。皆唱大日。然以大日為本尊。何別用本尊句乎。又以大日為本尊之時。金剛手寶金剛二菩薩不加禮佛。問。本尊句唱三反者。別尊習也。而今說以大日為本尊。然禮佛初南無摩訶毘盧遮那三反可唱歟。答。三反不唱之。只如兩界供養法一反。問。今說以胎在日為本尊。行法同可就胎藏歟。答。必不然。如此之法別行修以胎藏大日雖為本尊。於行法者就金剛界更以無其苦。
    種了。
    本尊種子者此定可觀置也。以五大所成之體為大日之故。以用種子。此五字成一體大日也。
    三昧耶形。答。
    以。之五字為種子。彼五字變成一塔婆。塔婆變成胎藏大日。如此可習之。最祕傳也。實運曰。口決如此雖傳。以釋迦為本尊可宜歟。其故云何。今經者釋迦之所說也。隨又經文之始終以釋迦可為本尊之旨所見（云云）
    根本印（名之樓閣印）
    二手虛心合掌。並立二大指。屈二頭指。置一大指之並立上。屈二頭指之中節。又屈上節不合甲合。指端置二大指上也。二中指蹙中節如寶形。二小指開立勿著。二無名指者立合之。
    寶樓閣陀羅尼。
    心印（右手無名指屈中節。又屈上節與大指可合端也）
    右手舒五指。屈無名指。與大指合端仰掌當胸程。左後同舒五指。屈小指以大指的小指甲。覆掌置左膝上。
    心咒。
    隨心印。
    右手舒五指。屈頭指與大指合端。仰掌當胸程。左手同和此印。覆掌置左膝上隨心咒。
    已上本尊印真言。
    金剛手印明（外五鈷印。依師傳用之）
    二手外縛。二中指二大指二小指各立合。屈二頭指立二中指背（已上異本有之）
    寶金剛印明（師說用三昧耶會寶菩薩印）
    二手外縛立合二頭指。蹙中節如寶形。並立二大指。
    正念誦（心咒）
    散念誦（佛眼。胎藏大日。釋迦。本尊。真言三種。二菩薩。無能勝。大金剛輪。一字）
    伴僧（陀羅尼。唵護嚕護嚕咒）
    御加持（若有之者同用陀羅尼）
    勸請（本尊界會釋迦尊二大菩薩諸聖眾）
    發願（釋迦牟尼。二大菩薩。諸眷屬等）
    讚（四智）
    禮佛。
    護摩（息災）
    部主段（胎藏大日。以大日為本尊時者。以釋迦為部主）
    本閏段。
    自加持。
    召請（大鉤召印。心咒）
    撥遣。
    供物。
    加持物。
    放尊段（三十七尊二菩薩二菩薩三十七尊別請歟又一度請歟）
    世天段。
    支度。
    卷數。
　　心經法（依陀羅尼集經為神明法樂。殊可修此法）
    本尊。般若菩薩。
    種子。
    三昧耶形。梵篋。
    道場觀。
    觀想。心前有字。變成七寶樓閣而開四門。其寶殿內有字。變成蓮花。蓮花上有字成月輪。上有字變成梵篋。梵篋變成般右菩薩。通身白色。面有三眼。似天女相。形貌端正如菩薩表。師子會上結跏趺座。頭載天冠。作簸箕光耳著真珠寶璫。於其項下七寶纓絡。兩臂屈肝左仰。五指申展掌中持七寶經□。其中具十二部經。即般若波羅蜜藏。右手垂才右膝之上。五指舒展。是施無畏手。身上著羅錦。兩手腕皆環釧。右梵天。左帝釋。十六善神等無量眷屬圍繞。
    修習般若儀軌意者。十波羅蜜八供四攝八方天眾圍繞（云云）
    經臺印。
    二手合背屈二頭指二小指押二頭指二小指甲上。二中指二無名指合背直立。
    無盡藏陀羅尼（又名修習般若）
    梵篋印。
    二手舒掌。左仰。右覆。左右相合二手共小屈掌）
    揚諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆呵。
    大惠刀印。
    二手虛心合掌。二大指並立。屈二頭指而端相拄置二大指上。
    無盡藏陀羅尼（如前）
    正念誦（心經陀羅尼）
    散念誦（佛奶。大日。本尊。梵天。帝釋。十六善神。出集經第三。但用否在心。心經。大金剛輪。一字）
    伴僧（讀心經）
    御加持（讀心經）
    勸請（三世覺母般若尊十六善神諸眷屬）
    發願（三世覺母。般若菩薩。十六善神。諸大眷屬）
    讚（四智）
    禮佛。
    護摩（息災）
    部主段（不動）
    本尊段（三十七尊）
    諸尊段（三十七尊）
    世天段（加十六善神）
    支度。
    卷數。
　　無垢淨光陀羅尼法（為滅罪後世修此法）
    本尊。阿彌陀。
    口傳曰。百光遍照大日住同察智印。大日入彌陀三摩地也。如此可習之。
    種子。
    三昧耶形。開敷蓮花。
    口傳曰。以紅色蓮花之放光明為三形道場觀。
    壇上有字變成樓閣。中有輪。上有八葉蓮花。上有字變成開敷蓮花。變成無垢清淨光如來。住妙觀察智印。放無垢清淨光明。遍照十方世界眾生。拔苦與樂。無量菩薩聖眾圍繞。
    無垢淨光如來者要彌陀之名號也。清淨光。曰是也。
    印（八葉印。如常）
    真言（無垢淨光陀羅尼）
    又印。
    二手外縛二中指圓立合如蓮形。
    真言。
    口決曰（云云）除上加仍面此定書了
　　正念誦（小咒）
    散念誦（佛眼。大日。光明真言。本尊二咎。阿彌陀大咒。觀音。勢至。白衣。馬頭。大金剛輪。一字）
    伴僧（陀羅尼）
    御加持（若有者陀羅尼）
    勸請（本尊界會彌陀尊蓮花部中諸聖眾）
    發願（彌陀如來。蓮花部中。諸眷屬等）
    讚（先四智。交阿彌陀讚。如常）
    禮佛。
    護摩（胎藏大日）
    部主段。
    本面。
    自加持。
    召請（八葉印。以右頭指三度招之）
    撥遣。
    從物。
    加持物。
    諸尊段。
    世天段。
    支度。
    卷數。
    已上異尊第一了。
　　熾盛光（為天變殊可修此法）
    種子。
    三昧耶形。十二輻金輪。
    道場觀。
    壇上有十二輻大輪。上有字。成八葉白蓮花。中台有字。又後葉有字。變成十二輻金輪。變成熾盛光佛頂如來。身諸毛孔。放大光明。首冠五佛頂。二手如釋迦。前葉佛眼文殊（右葉）金剛手（左葉）不思議童子（文殊右）救護惠（文殊左）毘俱胝（金剛右）如意輪（金剛手左）七曜九執大梵天妝居天那羅延天都支多天帝釋天摩醯首羅天。十二宮二十八宿八方天降三世無動無能勝烏瑟沙摩等七十餘尊。前後圍繞。
    印真言。
    先金輪根本印（釋迦金輪印）
    二手仙縛。立合二中指屈上節作劍形。並立二大指申頭指。屈中節合端。置二大指上。
    真言。
    此金輪印明雖非本尊印明用加之也。
    次本尊印（被甲印）
    二手內縛。立合二中指屈二頭指。立于二中指之背。以二大指押各中指二節。
    曩謨三滿跢沒馱喃（二）阿缽羅（二）底（三）賀跢舍（四）娑娜喃怛侄他唵佉佉呬佉呬（九）吽吽入縛羅入縛羅缽羅（二合）入縛□（十三）缽羅入縛□底瑟□（二合十五）底瑟□（二合十六）瑟致（二合）哩（十七）瑟致哩（二合十八）薩普（二合）吒（十九）薩普（二合）吒（二十）扇底迦（二十一）室哩（二合）曳（二十二）娑□（二合）賀（二十二）
    此真言者多本熾光佛頂經熾盛佛頂經除災教令軌等無氏迦室里曳之句。熾盛佛頂威德光明真言儀軌。缽羅入縛國下有設吐嚕□庶之句。大日劍印用光聚佛頂真言。
    正念誦（前大咒）
    散念誦（佛眼。大日。本尊。文殊。金剛手。不思議童子。救護惠。毘俱胝。如意輪。不動。降三世。七曜。二十八宿。大金剛輪。一字）
    會僧（本尊咒。如前）
    御加持（同）
    勸請（熾盛光佛頂輪王。七曜星宿諸眷屬）
    發願（熾盛光佛。大轉輪王。七曜星宿。諸大眷屬）
    讚（先四智。次本尊讚在經）
    禮佛。
    護摩（息災）
    部主段（佛眼）
    本尊段。
    自加持。
    召請（被甲印明）
    撥遣。
    供物。
    加供物（用此咒。今尊地小咒。仍種子加用之也）
    護尊段（三下七尊。文殊。金剛手。不思議童子。救護。毘俱胝。四明王）
    世天段（常錢曼攻羅諸天等供之）
    支度。
    卷數。
　　多羅尊（為延壽所望可修此法）
    種子。
    三昧耶形。青蓮花。
    道場觀。
    無盡香水少妙蓮上持花藏界。中有摩尼寶殿。內有蓮花。上有月輪。上有字。變成青蓮花。變成多羅觀自在菩薩身。淨滿綠金光。摩尼妙寶為珠瓔珞定冠載首無量壽。右手與願印。左手持青蓮。住於三昧。處月輪。普放慈光照三界。蓮部聖眾悉圍繞。
    青蓮花根本印。
    二手內縛。二頭指並合。二大指並立。
    真言。
    不空心印。
    二手內縛。二頭指二小指共產合。二大指並立。
    真言。
    唵尾補羅（二）多利吽
    正念誦（用此咒）
    正念誦所用之小咒者大咒之奧也。大咒云無別事。此小咒蓮花部歸命句加持也。正念誦如此用小咒本尊加持并散念誦可用大咒也。
    散念誦（佛眼。大日。正地。本尊。二種。白衣。馬頭。大金剛輪。一字）
    伴僧（大咒歟）
    御加持（大咒歟）
    勸請（大慈大悲多羅尊。蓮花部中諸眷屬）
    發願（多羅觀音。蓮花部主。諸大眷屬）
    讚（四智）
    禮佛。
    護摩（增益）
    部主段（正觀音）
    本尊段。
    自加持。
    召請。
    撥遣。
    供的。
    加持物（用此咒）
    諸尊段（三十七尊）

香王法

    種子。
    三昧子形。蓮花。
    道場觀。
    壇上有字。變成寶宮殿。中有蓮花。上有月輪上有字。變成蓮花。變成香王菩薩。身肉皆白。面貌端正。頭戴天冠。頸有瓔珞。左臂垂下。五指皆申。施我畏手。其五指端各雨甘露施於五道眾生。手下并朋黑鬼。三五箇。大左臂屈肘手當左嬭。以把蓮花。其花從腳下蓮花生出。其華白紅色。足下蓮花赤白紅色。項背圓光。上有傘閏。五色錦綺以為衣服。兩童珠條絡於膊上。赤色。黃色。無量聖眾圍繞。
    印（八葉印）
    真言。
    南謨曷□怛娜怛□放也南謨阿離耶跛盧吉羝稅跛囉也菩提薩埵也莫訶薩埵也南謨健陀羅曷羅主也了埵也莫訶薩埵也伊只鲑彌只鲑謨底曼度薩婆頞他娑彈你迦利沙般拏錦謎缽□枻吒莎訶。
    正念誦。
    散念誦（佛眼。大日。阿彌陀。正觀音。本尊。大勢至。白衣。馬頭。多門天。吉祥天。呵利帝。大金剛輪。一字）
    勸請（香王觀音。大悲尊蓮花部中）
    發願（香王觀音。蓮花部中。）
    讚。
    禮佛。
    部主仙。
    自加持。
    召請。
    撥遣。
    供物。
    加持物。
    諸尊段。
　　青頸法
    種子。
    三昧耶形。蓮花。
    道場觀。
    壇上有字。成寶殿樓閣。內有字。變成八葉蓮花。上有字成月輪上有字。變成蓮花。變成青頸觀自在菩薩。身色紅白。三面四臂。正觀作慈悲熙怡貌。右邊作師子面。工國作豬面。首戴定冠。冠中有化無量壽佛。右第一手執杖。第二手馬蓮花。左第一執輪。第二執螺。以虎皮為裙。蓮花部無量聖眾圍繞。
    心印。
    二手虛心合掌。並立二大指。屈二指覆二大指上屬第二節（表法螺）二中產合（表蓮花）二無名指圓立合（表輪）二小指立合（表杖）此印者於一印上表本閏所持之四種物也。
    真言。
    唵缽頭（二合）未你□建制（尼例反）濕縛（二合）羅（三）步嚕□（二合）
    心印事。
    智證瑜伽記云。
    青頸二羽合掌。大與頭相持中指圓合。無名指直合立（小指交立也已上儀軌文意也）
    大頭是劍。中指是蓮花。無名是杖。小指為螺。是青頸大悲印。身色紅白色（已上口傳）
    又記云。肝頸所持螺杖蓮花輪（四臂青頸云云）
    或抄云。天台青頸大悲印。虛心事掌。二頭指各名二大指第二節（是法螺也）二中指堅合（是蓮花也）二無名豎圓端（是輪也）二是直豎合（是杖也）於一印具四印。謂法昆蓮花輪杖。
    私云。已上二口傳共有不審。瑜伽記說者。印相雖□儀軌所表不審也。當時所持中全無劍。然都是有何事哉。後口傳得。所表雖□持物印相已背儀軌意。尤難信受。今案之任儀軌文作印。可表所持歟。私案印并標示如左。
    二手虛心合掌。並立二大指。二頭指屈中節。又屈上節合端置于二大指爪甲上。二中指圓立合。二無名指直立合。二是以右押左交立。
    口傳曰。二大二頭（法螺）二中（蓮花）二無名二小（小輪）
    本體師傳所習天台或抄定也。仍其樣面今書了。然而案事理無其謂。故以私案此定令書也（云云）
    雖有如此定案印所表。不□者不可用之處。以瑜伽記印合天台抄標示皆以相□以。二大置二頭甲□法螺相。二中圓立合□蓮花相。二無名直立合□杖相。二小交立□輪相。輪十字金剛云。二小交立似彼相也。仍此定用之。
    正念誦（前咒）
    散念誦（佛眼。大日。正觀音。千手。本尊。白衣。馬頭。大金剛輪。一字）
    伴僧。
    御加持。
    勸請（青頸大悲觀自在。蓮花部中諸大眷屬。）
    發願（青頸觀音。蓮花部中。諸大眷屬）
    讚（四智）
    禮佛。
    護摩（息災）
    部主段（正觀音）
    本尊段。
    自加持。
    召請。
    撥遣。
    供物。
    加持物。
    諸尊段。
　　阿闏提法（國王造重罪懺悔之時可修此法）
    種子。
    三昧耶形。鳳篌。
    道場觀。
    壇上有字成寶殿樓閣內有字。變成八葉蓮花。上有字成月輪。上有字。變成成鳳篌。變成阿闏提觀自在菩薩。身折肉色。如波羅蜜菩薩形。三目四臂。乘白師子座頭向左膝下。首戴寶冠。以白蓮花嚴飾。前二手執鳳頭箜篌。左一手掌摩謁魚。右一手持吉祥鳥白色。左足屈在師子項上。右足垂下。嚴以天衣瓔珞。遍身光焰。面貌慈悲向左蓮花部聖眾前後圍繞。
    鳳篌。
    普通尊像左右持鳳頭與頭箜篌。是僻事。鳳篌者一物（云云）
    印。
    二手蓮華合掌。二頭指相鉤不著。而三度招之。
    真言。
    或說。
    印（如前）真言（小咒）
    曩莫嚴闏羅缽吒曳唵。
    印。
    二羽合鞭蓉。二風如鉤當心。每至字即支其鉤契。
    問。每至動鉤契云。真言之內之所二頭三度可招歟。答。限之所許非動二頭。臂真言三遍。令誦真言誦了令召請之義也。
    正念誦。
    散念誦（佛眼。大日。正觀音。本尊。白衣。馬頭。大金剛輪。一字）
    伴僧。
    御加持。
    勸請（大聖慈悲阿闏提蓮華部中。諸眷屬）
    發願（要闏提尊。蓮花部中。諸大眷屬）
    讚（四智）
    禮佛。
    護摩（息災或敬愛）
    部主段。
    本尊段。
    自加持。
    召請。
    撥遣。
    供物。
    加持物。
    諸尊段（三十七尊）

持世法。

    種子。
    三昧耶形。頗羅果。
    道場觀。
    樓閣中有八葉大蓮花臺。上有月輪。輪中有字。變成頗羅果（此云大柘榴）果變成持世菩薩。身容青黃色。坐蓮華座上。結跏趺坐。身作種種瓔珞。頭冠環釧種種莊嚴。右手執頗羅果。左手作施地畏手。面當作微笑之容。無量眷屬圍繞。
    印。
    二手虛心合掌。屈二無名主掌合背。並二大指押二無名指背。而直立。二小指以右押左相交。各屬二中指中節。
    根本真言。
    心真言（印如前）
    心中心真言（印如前）
    私曰。結一印誦三種真言也。
    正念誦（心真言）
    散念誦（佛眼。大日。本尊。夫言三種。白衣。馬頭。金剛秀若經一卷。大金剛輪。一字）
    伴僧（若有之者根本真言）
    御加持（根本真言）
    勸請（持世菩薩慈悲尊。蓮花部中諸聖眾）
    發願（持世菩薩。蓮花部中。）
    讚。
    禮佛。
    護摩（增益）
    部主段（如意輪）
    本尊段。
    自加持。
    召請（二和內縛。立右大指三度招之）
    撥遣。
    供物。
    加持物（心中心真言）
    諸尊段（三十七親）
    世天段。
    支度。
    卷數。

般若菩薩

    種子。
    三昧子形。梵篋。
    道場觀。
    壇中有七寶樓閣而開四門。其宮殿內有字。變成梵篋。梵民般若身。白肉色。額上有眼。左第一手持篋當心。第二手仰掌安臍下。第三手仰舒亦屈風指。右第一手屈風。豎四指。當梵篋上。第二手施無畏。第三手三手豎掌。屈水指舒四指。著冑坐赤蓮華。
    經臺印。
    二字合背。屈二頭指二小指。以二大指押二頭批二是甲上。二中指二無名指合背直立。
    無盡藏真言。
    梵篋印（如常）
    二手舒掌。左仰。右覆。左右相合共小屈掌。
    真言
    護菩薩印（金剛界三昧耶會護菩薩印也）
    真言（金剛界羯磨會護菩薩真言）
    正念誦（小咒）
    散念誦（佛眼。大日。本尊不動。大金剛輪。一字）
    伴僧。
    御加持。
    勸請（般若佛母大薩埵。如來部中諸眷屬）
    發願（般若佛母。十波羅蜜。諸大眷屬）
    讚。
    禮佛。
    護摩。
    部主段（大日或不動）
    本尊段（三十七尊）
    自加持。
    召請。
    撥遣。
    供物。
    加持物。
    諸尊段。

藥王

    種子。
    三昧耶形。蓮華。
    道場觀。
    樓閣中有八葉大蓮華臺。上有月輪。輪中有字。變成蓮華。變成藥王菩薩。相好圓滿圍繞。
    印（金剛合掌）
    真言。
    正念誦。
    散念誦（佛眼。大日。本尊。不動。一字）
    伴僧。
    御加持。
    勸請（藥王大士慈悲尊。菩薩聖眾諸眷屬）
    發願（藥王菩薩。諸菩薩等）
    禮佛。
    讚。
    護摩。

龍樹

    種子。
    三昧耶形。梵篋。
    道場觀。
    樓閣中有草座。座上有字。變成梵篋。變成龍樹菩薩。聲聞表像著袈裟衣。
    印（金剛合掌）
    曩莫三曼多沒馱南佉多吽。
    又真言（印如前）
    以金剛合掌之一印誦兩真言也師曰。此尊梵號。加真言有之（云云）
    問曰。其真方可用歟。師答曰。何不用歟。然而所習傳者今面所書出之兩真言許也。
    正念誦。
    散念誦（佛眼。大日。阿彌陀。本尊。白衣。馬頭。大金剛輪。一字）
    伴僧。
    御加持。
    勸請（龍樹菩薩大薩埵。極樂界會諸眷屬）
    發願（龍樹菩薩。極樂界會。諸眷屬等）
    讚（四智）
    禮佛。
    護摩。

馬鳴

    向睡此法。為蠶養可修也。
    種子。
    三昧耶形。線句形。
    三形線句形。
    問。向東方修馬鳴法由緒云何答增益法之歟。然而此法護摩。不傳習也。問。為蠶養行此法（云云）自餘不可修。答。自餘之事爭不修哉。凡本文之所指為蠶養和此法見。仍就本全為蠶養。雖書實可通餘事。
    道場觀。
    樓閣中有八葉大蓮華臺。上有朋輪。輪中有字。字變成線句形。形變成馬鳴菩薩。色相白肉色。而合掌坐白蓮花。乘白馬著白衣。以瓔珞莊嚴身。首戴花冠。垂右足。眷屬圍繞。
    印（印玉環成就一切所願印）
    左手舒五指。屈中指無名指。以大指押中指無名指甲上。頭指小指共直舒。結此印。仰掌安心上。右手取念珠誦明。
    曩謨三曼多沒馱那迦迦馬鳴吃哩吒羅佉吒羅佉毘多羅你娑婆訶。
    正念誦。
    散念誦（佛眼。大日。本西半□具言。白衣。馬頭。大金剛輪。一字）
    御加持。
    勸請（馬鳴。菩薩慈悲尊。蠶養守護諸眷屬）
    發願（馬鳴菩薩。蠶養守護。諸眷屬等）
    讚。
    馬鳴菩薩。分形大千。化為蠶虫。
    口吐絲綿。巡千世界。普音在光。
    供養感應。福祚無邊。
    禮佛。
    護摩。
    支摩。
    卷數。

滅惡趣（小野大抄下云地藏也）

    滅惡趣菩薩與地藏菩薩同佛之事。雖見于小野大抄。此條非普通之說也。只為潤色引之（云云）
    種子。
    三昧耶形。樹枝。
    樓閣中有大蓮花。花上有月輪。輪上有字。變成樹枝。變成滅惡趣菩薩。白黃色。左手仰。出火舒地水風空當心上。右手施無畏。坐赤蓮花。除蓋障院作菩薩。乃至無量無婁眷屬前後圍繞。
    印。
    左手作拳安左腰。右手舒五指向外。三度上下如打物勢。想打破地獄門。
    真言（真言三遍唱之）
    正念誦（前真言）
    散念誦（佛眼。大日。本尊。除蓋障。除疑怪。施無畏。救護惠。大慈生。悲旋潤。除一切執惱。不思議惠不動。大金剛輪。一字）
    今散念誦所出。始自除蓋障至于不思議惠八箇真言。左胎藏其定。可用也。
    伴僧（前真言）
    御加持（同真言）
    勸請（大慈大悲滅惡趣。除蓋障等八菩薩）
    發願（滅惡趣尊。除蓋障等。八大菩薩）
    讚（四智）
    禮佛。
    護摩（息災）
    部主段（除蓋障）
    本尊段。
    自加持。
    召請。
    撥遣。
    供物。
    加持物。
    諸尊段（除蓋障院九尊請之）
　　圓滿金剛（為求福修之）
    圓滿金剛。十波羅蜜內檀波羅蜜菩薩也。又云布施波羅蜜。圓滿金剛彼尊密號也。
    種子。
    三昧耶形。甘果盛器（盛眾果也）
    道場觀。
    樓閣中有大蓮花。上有月輪。上有字。變成甘果盛器（盛眾果也）變成圓滿金剛菩薩。身肉色。左的持金盤盛華。右手屈水火風立地空。坐赤蓮花。著羯磨衣。無量聖眾眷屬圍繞。
    印。
    右手舒五指。屈中指與大事端作定形。以此印置左膝上。左手同作此印。仰面當胸程。
    以此印名自持施他印。以左為自持。以右為施他。口決曰。此印中指大指合端作寶形。即可觀之寶珠也。
    印。右火空捻仰置右膝上。左如前置心中。作禮方便竟敢民。中在指可作寶形之旨不見于印之說文。依口決寶形作之。
    真言。
    又印。
    二和外縛。產合二頭指。蹙中節如寶形。並立二大指同作寶形。二無名指二小指共開立勿著。
    真言。
    正念誦。
    散念誦（佛眼。大日。寶生。寶菩薩。本尊。軍荼利。多門天。吉祥天。大金剛輪。一字）
    伴僧。
    御加持。
    勸請（圓滿金剛大悲尊。十波羅蜜諸眷屬）
    發願（圓滿金剛十波羅蜜）
    讚（先四智。次寶菩薩讚）
    禮佛。
    護摩（增益）
    部主段（寶菩薩）
    本尊段。
    自加持。
    召請。
    撥遣。
    供物。
    加持物。
    諸尊段（十波羅蜜菩薩請之）
    已上第二了。
    無言藏。

異尊抄卷上
異尊抄卷下



    帝釋。四天五。最勝太子。
    妙見。辨才天。咒賊經。
    畢里孕迦羅。金翅鳥。摩利支。
    大自在。蘘虞。大黑天神。
    寶藏天。伎藝天。

帝釋法

    種子。
    三昧子形。三鈷。
    道場觀。
    樓閣中有荷葉座。座上變成三鈷（或獨古）變成帝釋天王。金色三目。首戴寶冠。被ＰＵ襠袈裟。右手執獨鈷橇。左手瓣叉腰。坐金山上。四天王三十三天等無量眷屬圍繞。
    印。
    二和內縛。二頭指直立合。二大指並立。
    真言。
    又印。
    右手作金剛拳安右腰。左手舒五指。小指無名指共屈。以頭指附中指上節。屈大指附頭指之側。
    真言。
    又印。
    二手作金剛拳仰右拳當臍。以左瓣安左腰。
    真言。
    正念誦（歸命）
    散念誦（佛眼。大日。釋迦。梵天。本尊。四天王。吉祥天。法施。大金剛輪。一字）
    勸請（釋提桓因天王。三十三天諸眷屬）
    禮佛。
    南無。
    讚。
    護摩。
    支度。
    卷數。
　　四天王（今所書者四天王供也。常被行之也。又有各別之法。但多聞天之外自餘三天者普通不修。又此四天王供於行法次引者用天等通用作法。）
    持國天。
    種子。
    三昧耶形。刀。
    增長天。
    種子。
    三昧耶形。刀。
    廣目天。
    種子。
    三昧耶形。三鈷戟。
    多聞天。
    種子。
    三昧耶形。寶棒。
    道場觀。
    地結之上金剛牆內有大海。海中有須彌山。山頂有字成善見宮。基保有荷葉座。上有字成獨鈷。變成帝釋。金色。三目。戴寶冠。右手一鈷。左手安腰。冊半腹四面各有字。變成廣大樓閣。七寶所成。殊ＧＪ瓔珞。以為莊嚴。樓閣之內有字。變成荷葉座。東方座上有字成刀形。成持國天王。赤色忿怒形。左持劍。右押股上。南方座上有字。變成刀形。成增長天王。赤色。右手持劍。左乒作拳安腰。著甲冑。西方座上有字。變成三鈷戟。變成廣止在王。赤色。著甲冑。右手持三鈷戟。左手安腰上。北方座上有字。變成寶棒。變成毘沙門天王。黃色。左手持塔。右手持棒。四天王各有無量眷屬。前後圍繞。
    本尊加持印真言。
    先帝釋印。
    二手內縛。二頭指直立合。二大指並立。
    真言。
    四天王供何用帝釋印塔。答。帝釋依為四天之主用之也。
    次罩天王總印。
    二手作金剛拳。相合二拳。二頭指二是各豎。乍斬旨共鉤勿著。
    口傳曰。以二頭二小觀四天之由。所謂右頭指（持國天）左頭指（增長天）左小指（廣目天）右小指（多門天）如此可觀念也。
    四天王總咒。
    口傳。以此真言之四字配四天種子。所謂（持國。增長。廣目。多聞）此定配之。
    次四天王各別印真言。
    次吉祥天印。
    八葉印（錄常。但印上有如意珠可觀。所謂八葉蓮花上安寶珠也。）
    真言。
    正念誦（四天總咒）
    散念誦（佛眼。大日。釋迦。帝釋。四天。吉祥天。大金剛輪。一字）
    伴僧咒（四天總咒出陀羅尼集經）
    唵漸婆羅謝輦陀羅夜莎呵。
    御加持咒（四天總咒。如前伴僧咒）
    勸請（化法護持四天王。吉祥天女諸眷屬）
    發願（四大天王。吉祥天女。八大藥叉）
    禮佛。
    南無地利多羅瑟吒羅。
    南無尾嚕荼迦。
    南無尾樓跛乞叉。
    南無吠室羅摩拏
    讚。
    先四智讚（如常）
    次天龍八部讚。
    護摩（就增益修之）
    此法雖有護摩常不行之。
    部主段（以帝釋為部主）
    本尊段。
    召請印明。
    撥遣印明。
    放供物咒。
    加持物咒。
    諸尊段（三部諸尊請之。所謂大日。金剛手。觀音也）
    世天段。
    支度。
    卷數。

最勝大子法（毘沙門太子也）

    種子。
    三昧耶形。刀劍。
    問。此尊之三形刀劍（云云）刀與劍有差別歟。又同的歟。答。刀劍只劍也。與刀劍全無差別。同物也。
    問。為同物者劍二此本三形。可觀歟。又只劍一可觀歟。答。可尋之。
    道場觀。
    樓閣中有大般石山。山上有曼荼羅。曼荼羅上有字。字變成刀劍。刀劍變成如意天王。春像八臂四面。當前正。面作平正圓滿之相。中菩薩相。左廂面青黑色。大張口虎牙相。右廂一面作自在天要。赤白色。當前上面作藥叉極惡相。牙齒長利。身赤黑。髮色作金剛青色。其在王左右二手皆豎持刀。左右二手雙持縛折羅。又左右二手合掌當心。左右二手下俱地搶。其身雄狀迅極可畏。以五色雲散垂為蓋。諸天藥叉大將二十八部等。前後左右恭敬圍繞。
    如意天王。最勝太子之別名也。
    印。
    二手我縛。二頭指直立合。二大指以右押左相交入掌內。結此印。三度舉上。三度降下。
    唵那吒俱伐羅娑婆賀。
    又真言（此明無印）
    唵地舍那順室羅（二合）摩拏野摩賀羅惹野藥迦灑（二合）地婆多那婆哦縛帝摩多羅跛馱你娑縛（二合）賀
    正念誦（小咒。唵那吒俱）
    散念誦（佛眼。大日。釋迦。大不動。帝釋。本尊。。四一王。吉祥天。法施。大金剛輪。一字）
    伴僧咒。
    御加持咒。
    勸請（最勝太子大天王。四天王等諸眷屬）
    發願（最勝太子。四天王等）
    禮佛。
    南無最勝太子。
    讚。
    先四智讚（如常）
    次天龍八部讚。

    天阿蘇羅藥叉等  來聽法者應至心
    擁護佛法使長存  各各勤行世尊教
    諸有聽徒來至此  或在地上或居空
    常於人世起慈心  日夜自身依法住
    願諸世界常安穩  無邊福智益群生
    所有罪業並消除  遠離眾苦歸圓寂
    恒用戒香塗瑩體  常持定服以資身
    菩提妙花遍莊嚴  隨所住處常安樂

    護摩。
    部主段（以毘沙門為部主）
    本尊段。
    諸尊段（帝釋。四天王。吉祥天請之）
    支度。
    卷數。

妙見法

    種子。
    三昧耶形。星形。
    道場觀。
    樓閣中有蓮花座。座上有字。變成星形。形變成妙見菩薩。左手持蓮花。花上有北斗七星形。右手作說法印。五指並舒和上。以大母指捻頭指側。手掌向外。天衣瓔珞珥璫環釧莊嚴其身。五色雲中結跏趺坐。北斗七星十二大將。前後左右恭敬圍繞。
    印。
    左右手各舒五指。左仰右覆。以右中指無名指押左中指地名指下節文。又以左中指無名指同押右中指無名指下節文。然後二中指二無名指相綟如索。二頭指二小指共立合。二大指並立。乍並立三度來去。
    真言。
    又印。
    右手舒五指。令掌向外。是則施無畏印也。
    心咒。
    又印。
    八葉印（如常）
    心中心咒。
    問。此法所用之八葉印。如吉祥天等可觀寶珠歟。答。此法可觀定珠事不可爾（云云）
    正念誦（心咒）
    散念誦（佛眼。大日。金輪。本尊。召北斗。同總咒七曜。九執。二十八宿。可命。司祿。法施。在金剛輪。一字）
    伴僧咒（大咒）
    物加持咒（大咒）
    勸請（妙見菩薩慈悲尊。北斗七星諸曜宿）
    發願（妙見菩薩。北斗七星諸。曜宿等）
    南無。三遍。
    讚（四智讚）
    護摩（就息災修之）
    部主段（以金輪為部主）
    本尊段。
    自加的印明。
    召請印明（八葉印心咒）
    撥遣印明。
    諸供物咒。
　　加持物咒（心咒）
    諸尊段（七星九掃十二宮二十八宿請之）
    世天段。
    支度。
    卷數。

辨才天法

    種子。
    三昧耶形。琵琶。
    道場觀。
    樓閣中有荷葉座。座上有字。變成琵琶。變成辨才天女。首戴寶冠。莊嚴微妙。身端嚴折肉色。著青色野蠶衣。持琵琶作彈勢。無量眷屬圍繞。
    印。
    左手舒五指。仰掌當臍。右手舒五指。屈頭指與大指合端。以印向前。三度搖動如彈絃之狀。是則妙音天費拏印也。費拏印者梵語也。此云琵琶。
    真言。
    正念誦（上真言）
    散念誦（佛眼。大日。釋迦。本為摩天。法施。大金剛輪。一字）
    勸請（本尊界會妙音天。部類使者諸眷屬）
    發願（辨才天女。諸大眷屬）
    禮佛。
    南無。三返。
    讚（四智讚）
    護摩。
    支度。
    卷數。

咒賊經法（為盜人修之）

    本尊。訶利帝。
    種子。
    三昧耶形。刀。
    道場觀。
    壇上有八字。各變成荷葉座。中奧座上有字刀。變成刀。刀變成訶得帝母。餘七葉座各有字成七鬼眷屬圍繞。
    降伏印。
    一手內縛。立合二中指。屈二頭指屬二中指上了。並立二大指押二中指熾節文。二名旨從二頭二大之指隙指出。二是相絲鉤結。
    真言。
    散念誦。
    勸請。
    發願。
    禮佛。
    讚。
    護摩。
    行法用意。
    三力偈之後道場有地吉印明許用之。四無量觀四方結等不用之。
    正念誦字輪觀等又不用之。
    前供養如常。後供養閼伽許供之（塗香。花。燒香。飲食。燈明等不用之）
    次讚。普供養。祈願禮佛以下作法。
    供物（洗米。八抔。燈明二燈如常）
    行法頸次第。
    支度。
    卷數。
　　畢里孕迦羅法
    畢里孕迦羅者訶利帝之有子也。勘文在別。或說云。結里孕迦羅與冰迦羅天同（云云）可勘之。
    種子。
    三昧耶形。吉祥果。
    道場觀。
    樓閣中有荷葉座。座上有字。變成吉祥果。變成畢里孕迦羅。作童子形。頂上有五朱荼髻子。相好圓滿。以種種瓔珞莊嚴其身。於荷葉上交腳而會右手掌吉祥果昨與人勢。左手揚掌向外垂展五指。此名滿願手。眷屬圍繞。
    印。
    二手虛心合掌。二大指並屈入掌中。
    真言。
    正念誦。
    散念誦（佛眼。大日。釋迦。訶利帝。本尊。法施。大金剛輪。一字）
    勸請（冰迦羅天威德尊。部類眷屬諸鬼神）
    發願（畢里孕伽。諸大眷屬）
    禮佛。
    南無。三遍。
    讚。
    先四智讚（如常）
    次天龍作部讚。

    天阿蘇羅藥叉等  來聽法者應至心
    擁護佛法使長存  各各勤行世尊教
    諸有聽徒來至此  或在地上或居空
    常於人世起慈心  日夜自身依法住
    願諸世界常安穩  無邊福智益群生
    所有罪業并消除  遠離眾苦歸圓寂
    恒用戒香塗寶體  常持常服以資身
    菩提妙花遍莊嚴  隨所住處常安樂

    護摩。
    支度。
    卷數。
    已上異尊第三畢。

金翅鳥法

    種子。
    三昧耶形。三鈷。
    道場觀。
    樓閣中有荷葉座。認上有字。變成三鈷。變成金翅鳥王。肉色。形如迦陵頻鳥。寶冠。頂戴。而有觜橫含三鈷。左右各執蛇。左右足下各踏蛇。立定山上。左右心向上作扇勢。眷屬圍繞。
    印。
    二手舒五指向外。二大指以左押右相交。屈左大指ＴＲ右在指。左右之手各搖動頭中無名小之四指三遍如飛勢。
    真言（文殊師利菩薩根本大教王金翅鳥品云）
    曩謨三滿多沒馱（引）南（引一）阿缽囉（二合）底（二）賀多（三）捨薩那南（引四）怛你野（二合）他（五）唵捨句娜摩賀（引）捨句娜（七）尾旦多（八）跛乞（二合引九）叉薩□跛曩（十）佉佉佉呬三摩野（十三）摩奴薩闏（二合）囉（十四）底瑟□（二合十五）冒（引）地薩怛舞（二合十六）枳孃（二合）以底（十七）娑□（二合引）賀（引十八）
    二手舒五指。二小指相交。以右頭中無名之三指握左小指。以奔頭中無名之一指握右小指。以二大指押二頭指之側初開仰。此印合手側。後二頭指二中指二無名指各合背。二大指並立。
    此印開仰之時。並合之時。於二小指上交。以頭中無名之三指可握也。總開仰之民相合之後。於印是更我相違。只開合之不同也。
    付紙云。印。開結印吉儘大指方兩方開也。合亦大指所合也。
    此印相常不用之。煩鬼病之時可和之也。常前後印明二種用之。二小指相交右小指左小指地名指之間指入。以左小指押之相交也。可握件小指也。
    此印二小指鬼觀。以頭中無名握之。彼鬼。表。觀也。重二拳。合又鬼現猶降伏可觀也。
    真言。
    又印（名驚怖諸龍印）
    二手虛心合掌。二無名指深相交。屈二頭指押二無名指甲信屈之。即以二頭指押二中指上節。相並二大指仰立。二中指並立而小屈。
    口傳曰。以二大指二中指之間為金翅鳥之口。以二是為同尾。祕印（云云）
    私曰。馬頭印金剛童子印金翅鳥印。此三印都是晚以無差別。但金翅鳥印才二中指小屈之。是許相違歟。其故者為令似鳥觜。口傳如此令作也。
    凡者此三印至于作樣者雖同。觀念惟異。馬頭者以二大二中之間為馬頭口。金剛童子者為師子。金翅鳥者為彼鳥口。二中二大者即觜也。
　  真言（名降毒明）
    正念誦（小咒）
    散念誦（佛眼。大日。本尊。諸龍。法施。大金剛輪。一字）
    勸請。
    發願（金翅鳥王。諸龍眷屬）
    禮佛。
    南無。
    讚。
    先四智讚。
    次天龍八部讚（如孔雀經）
    護摩。
    支度。
    卷數。

摩利支天法

    種子。
    三昧耶形。天扇。
    道場觀。
    樓閣中有荷葉座。座上有字。字變成天扇形形變成摩利支天。似天女形。左手屈臂向上。手腕當左乳前作原中把天扇。扇如維摩結前天女把天扇。當中作西國萬字。字如佛胸上萬字。四曲內各作四箇日形。一一著之。其在扇上作光燄形。右手申臂并申五指提頭垂下。眷屬圍繞。
    根本印（此魚者大金剛輪印也。與金剛界更無相違）
    二手內縛。二頭指直立合。以二中指附二關之背相纏之。二大指並立。押二頭指之側。結此印加持五處。
    真言。
    又印（寶瓶印）
    左手作拳令虛拳中。右手舒五指覆左拳上。若有難時想在此中。
    左手作拳。非金剛拳非蓮花拳。此拳少分相違。先作拳。以大指之腹付頭指之甲。拳中。也。
    其上以右手可覆也。
    問。隱形之法此印。作之言所用也。然今法。真言令用。相違之條如何。答。用彼用此共同事也。打任。此印令用常事也。但今法大金剛輪印已其真言誦了。而同真言可滿。改別真言。今印用之歟。
    真言。
    又印（內三印。此三鈷印必不用之。常大金剛輪印明寶瓶印明用此兩種）
    二手內縛。立合二中指。屈二頭指立于二中指之背勿著。並立二大指。押二無名指。
    真言。
    正念誦。
    散念誦（佛眼。大日。日天。本尊。法施。大金剛輪。一字）
    勸請（摩利支天慈悲尊。部類眷屬諸天眾）
    發願（摩利地天。諸大眷屬）
    禮佛。
    南無。三遍。
    讚（四智讚）
    護摩。
    支度。
    卷數。

大自在天法。

    種子。
    三昧耶形。
    道場觀。
    樓閣有中荷葉座。認上有字。變成三戟叉變成大自在天王。黑色乘黃牛。左手持三鈷戟。烏摩妃八方天等眷屬圍繞。
    或有六臂像。如聖天像也。聖天眾也。
    印。
    二和外縛。二大指二頭指二小指共立合。
    真言。
    又印。
    二手外縛。二中指二大指二小指各立合。屈二頭指立于二中指背勿屬。
    真言。
    正念誦。
    散念誦（佛眼。釋迦。本尊。烏摩妃。作方天。法施。大金剛輪。一字）
    勸請（大自在天威德尊）摩醯首羅大天王。諸天眾等諸眷屬。
    發願（大自在天。八方主天等。諸大眷屬）
    禮佛。
    讚（四智讚）
    護摩。
    支度。
    卷數。

蘘麌利童女法

    種子。
    三昧耶形。黑蛇。
    祕說。
    種子。
    三昧耶形。孔雀尾。
    御口云。種子。是即一字明也。三形孔雀尾。讓災難故持之。種三共祕事也種子天等通種子故用之。
    道場觀。
    樓閣中有荷葉座。座上有字。變成黑蛇（種子三形有口決。如前）變成蘘麌利童女。身綠色。狀如龍女。具蹉一頭。項有圓光。四臂。右第一手持三戟叉。第二執三五莖孔雀尾。左第把。一黑蛇。第二手施無畏。七定瓔珞衛璫環釧臂腳釧莊嚴其身。并以諸蛇用為瓔珞。從一一毛孔流出火炎。無量眷屬圍繞。
    印真言。
    根本印（缽印）
    二手舒五指。仰掌合兩手之側。二小指二無名指二中指二頭各屈側合指端。﹒二大指附二頭指側。結此印加持五處。
    真言。
    隨心印（諸毒虫。以此錢明加持必有效驗。如此之加持常用之也右的五指。五指小鉤去指隙如師子爪。結此印令掌向外。三度動五指。
    真言。
    正念誦（隨心咒。
    散念誦（佛眼。大日。藥量。孔雀明王本尊。諸龍咒。大金剛輪。一字）
    勸詛（大梵天女蘘虞利。降怨鳥王諸眷屬）
    發願（蘘虞利天。部類眷屬）
    禮佛。
    南無。三遍。
    讚（四智讚）
    護摩。
    支度。
    卷數。

大黑天神法

    種子（或）
    三昧耶形。袋。
    道場觀。
    樓閣中有地座。壇上有字。變成樓閣。其中央有字荷葉座。座上有字。變成袋形變成在黑天神。膚色悉作黑色。頭令冠烏帽。祕黑色也。猠令著驅褰不垂。令著狩衣。裾短袖細。右手和充收發。左手僅持大袋。從背令懸肩上。春袋之色為鼠毛色。其袋垂下程餘臂上眷屬圍繞。
  師曰。台藏外部摩訶迦羅天與大黑天審同天也。但今道場觀所載之形像者。與台藏圖相聲瞑則出南少菜像也。然而別尊。不可習。只一體形像異樣。心得。如覺印者別全之天也。全非一法（云云。勘文在別）然而是師說久此定用畢。始不可改事歟（云云）
    印（金剛合掌）
    真言。
    又印（內表。舒地水四指皆三度來去）
    二手內縛。二小指寺無名指共直立勿屬。即二小二無名之四指皆三度來去。
    真言（出神愷記）
    唵密止。舍婆隸（二合）多羅羯帝娑縛賀正念誦（初咒）
    散念誦（佛眼。大日。不動。摩醯首羅。本尊。梵天。一母諸神。法施。大金剛輪。一字）
    勸請（大黑天神護法者。部類眷屬諸鬼神）
    發願（大天神。部類眷屬。諸鬼神等）
    禮佛（大地者。摩訶迦羅。在黑天神。諸大眷屬）
    南無。三遍。
    讚（先四智讚如常）
    次天龍八部讚。
    護摩。
    支度。
    卷數。

定藏天女法

    御口云。吒羅佉寶藏。梵漢異也。種子梵語初字也。此法為求福修之。祕說三形。用寶珠是也。
    種子。
    三昧耶形。蓮華。
    祕說。
    種子。
    三昧耶形。寶珠。
    道場觀。
    樓閣中有荷葉座。認個有字。變成蓮華（種子三形又有口決。如前）蓮華變成寶藏天女。頭戴花冠。所點花極妙端正。著紫袍金帶鳥靴。右把蓮。左把如意寶。相好圓滿。眷屬圍繞。
    印。
    左手舒五指。屈中指無名指。以大指押中指無名指之甲。仰此印安心上。右後取念珠。念誦本尊咒。
    真言。
    唵吒羅佉吒羅佉毘多羅你娑婆訶。
    正念誦（上真言唵吒羅佉吒羅佉毘多羅你娑婆訶）
    散念誦（佛眼。大日。寶菩薩。本尊。吉祥天。法施。大金剛輪。一字）
    勸請（寶藏天女大悲尊。部類眷屬諸鬼神）
    發願（寶藏天女。眷屬部類）
    南無。三遍。
    讚（四智讚）
    護摩。
    支度。
    卷數。

伎藝天法

    先德口傳曰。修聖天法之時。悉地遲成之時。可行伎藝天法。所求速圓滿（云云）此事說所未詳（云云）
    種子。
    三昧耶形。天花。
    祕說。
    種子。如前
    三昧耶形。如意寶珠。
    道場觀。
    樓閣中有荷  葉座。座上有字。變成天華（口決云。寶珠）變成伎藝天女。身肉色殊妙可喜。一切計天無能勝者。著天衣服。瓔珞嚴身。兩後腕上各有環釧。左手向上捧一天藥。右手向下作捻裙勢。無量眷屬圍繞。
    印。
    二手外縛。立合二頭指蹙中節如寶形。
    二小指立。睦並立三度來去。
    二小立合。事可必定。大指來去。召請時可有之歟。
    真言。
    曩謨（引）摩醯濕□（二合）羅野搵野摩冒（引）試佉。
    野曀醯（去引）呬娑婆訶
    本尊加持除曳計呬之葉請之時加之。
    正念誦。
    散念誦（佛眼。大日。摩醯首羅。烏摩刀。本尊。聖天。大黑天神。法施。大金剛輪。一字）
    勸請（伎敢天女慈悲尊。佛法護持天眾）
    發願（伎藝天婦天請天眷屬）
    禮佛。
    讚（四智讚）
    護摩。
    支度。
    卷數。
    朝法印書寫之箇卷之內也。末資寬滲天保三壬辰年十一月十日書寫了無言藏。 

異尊抄卷下