No.2590
重彫光明藏三昧序




    夫光明藏三昧一書。吾奘祖。一分白毫光。而祖用之以照破焉。後進用之以返照焉。世尊五時之化教。高祖一代之垂誨。豈有他哉。蓋距今一百年前。在祖半千諱景之秋。命福老人面山。及永慶玄梁。戮力鏤梓。以公于世。於是乎。無始暗室忽開。法性光明復輝。星霜經久。原版磨滅。書亦存於世鮮矣。弊納焦心索之有年。而未得也。明治戊寅之秋。九月二十四日。適丁祖六百遠忌。法弟前佛德肯庵。齎此書。得得登峰。敝納掃室焚香。欣躍承之。豈啻得環鄰揃。還珠合浦。抑亦雲仍大幸福。而澆季大光明也。乃寄之鼎三前西堂。謀重刻。今茲刻成矣。鳴乎末派數萬遠孫。惟知安住于餘光。而不起返照于自己。則祖師光明。遂墮于地。亦未可知。可不戒邪。時明治十二年六月穀旦

永平六十一世不肖密雲謹序
光明藏三昧序

    佛言。智慧光明。如日之照。即是般若觀照。所謂照見五蘊皆空是也。宗門稱之回光返照。永祖一代舉化。未曾外此。奘祖承之以說此卷。可謂子順於父也。余壯年閱藏於總之山王林。因有上毛東海老宿。以此一卷付囑於余。自謂。二十年前。得于越之祖山。余喜躍自奉。案瑩祖法語云。其坐禪者。安樂法門。大解脫妙法也。人人以心傳心之心印。箇箇以法受法之表準。智愚無別。凡聖不隔。盡安住自受用三昧。齊證入光明藏三昧。本離心意識之運轉。更非念想觀之測量。諸人識取也未。良久云。不思量而現。不回互而成。瑩祖可謂嫡嫡相承。不移易絲毫。豐後州大龍山永慶古剎。寶治年中奘祖之所草刱也。現住號大津。名玄梁。捨衣資鋟梓。老衲隨喜。卒加贊偈。并充序云。時節熟來感妙詮。無量劫外好因緣。金翅難繫黃金繳。玉馬尚加白玉鞭。風戛篁音除曉霧。水涵月影朗秋天。光明三昧堂堂露。遍照索訶界三千。
　　維時。
　　明和三年丙戌八月二十三日
　　第二十八代遠孫八十四翁方面山謹題
光明藏三昧

注：日文末輸入