尽力去回报父母以关心、感恩和爱

　　福德，即一切善行所得之福报、利益。福德从布施、持戒、忍辱……而来，平时生活中孝敬父母、助人为乐、点滴善行乃至承事三宝，都能积累福德。

　　孝敬贵在心，不在物，奉养父母，适用就好，不需要太过丰盛、奢侈。有些儿女为老人祝寿，大摆宴席、杀生无数，实则是对老人的伤害。真正爱护、孝顺老人，应从精神上多关怀他们，多陪伴他们，听他们说话，解除他们内心的恐惧、烦忧。

　　孝敬父母、供养三宝、布施贫困，凡事包容大度、发心广大，就是修福；刻薄吝啬、恣意浪费、怨天尤人、轻狂浮躁，就是损福。

　　孝敬、随顺，不等于什么都听别人的，而是在内心清明有原则的前提下，用善意、关爱、感恩、慈悲的心去观察对方的状态，选择最适合的方式来对待。不是一个外在形象，关键是内心的状态。反之，表面事事听从，心中烦恼滔天，那绝不是孝敬或随顺。

　　人的心，在没有经过足够的心灵训练前，犹如石头一样僵硬，尽管知道道理却很难转变；只有把心训练得柔软调伏，所学的道理才容易用得上，用佛法的话说，就是障碍清净、资粮足够了。净障集资的方法，是要多行善，孝敬父母，尊师重道，恭敬三宝。

　　孝敬父母，不一定事事顺从父母，也不代表着赞同父母的一切言行；反过来，不同意父母的意见，也不代表着就要用嗔怨心面对。可以有自己的生活，但无论怎样，对父母都要有感恩与恭敬之心，因为是父母给予了自己生命，没有父母，也就没有自己。

　　恭敬三宝与孝敬父母并不矛盾。现代社会，无论是否学佛修行，很多人都缺乏“孝敬父母”这一课，不少人是学佛之后，才慢慢补上这一课，懂得孝敬、学会感恩。

　　传统文化有“父母在，不远游”的教诫，当今时代与过去已经大不相同，许多行持都很难照搬，但要把握“孝”的精神内涵，真心实意感念父母的恩德和对自己的爱，尽力去回报父母以关心、感恩和爱。有了这样的心情，自然会想尽办法做到力所能及的行为。

　　“亲得离尘垢，子道方成就。”在家、出家都要孝敬父母，而出家是最究竟的孝。