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常熟法界学院第七次居士学佛班课程圆满

时间:2016-07-05 11:25:21  来源:  作者:  阅读次数:
  2016年7月2日上午8:30左右,常熟法界学院居士学佛班的学员们聚集到法界学院的讲堂开始第七次课程学习。8:50华明法师和全体学员学唱了《法界学院院歌》,深情悠扬的佛乐曲调结束后,开始了正式的学习课程。 
  今天的主讲法师是华明法师,法师此前在苏州西园戒幢佛学研究所学习,后因对《华严经》义理好要,来到常熟法界学院学习华严宗课程。 
  华明法师今天讲课内容是《十二因缘》。法师在课程中讲到,我们常认为阿罗汉依“四谛法”解脱,辟支佛因“十二因缘法”开悟,就认为“四谛”、“十二因缘”是小乘教法,大乘学人不必再学习,其实这是一种误解,“四谛、十二因缘”是大小乘共同的法,并非只是小乘专长,大乘学人不必学习的观点是非常错误的,学好“四谛、十二因缘”对我们理解大乘的相宗、性宗和如来藏思想都是非常重要的,是基础。 
  华明法师的“十二因缘”的讲解共分为十个部分,第一部份是从十二因缘的流转图,谈过去两支因“无明、行”,现在五支果“识、名色、六入、触、受”,现在三支因“爱、取、有”,到未来两支果“生、老死”,说明“过现未”三世和两重因果观理解“十二因缘”。第二部份从因果关系来看“十二因缘的关系”,第三、第四部份是“十二因缘”的详解和修断,第五、第六、第七部份从经论、论点和观待对质方面看“十二因缘”,最后几个部份主要是从譬喻、缘生法等来观察。 
  法师多个角度谈论“十二因缘”以及对如何运用到生活中讨论十二因缘,对我们理解人生,看待生命有了更多的视野,更体会了佛陀为我们开导“十二因缘”本意,就是让我们能斩断“无明”这一个“惑业”的源头,真正能从无尽的轮回中解脱,得大自在。 
  12:00,学员们开始了下午的“大众阅藏活动”,今天阅藏的经文是《佛说摩诃伽叶度贫母经》。此经讲述了摩诃伽叶为使一贫困生病母亲能得到供养的福德,没有嫌弃供养物的低劣,接受了贫母的臭米汁供养,此贫母因供养福田僧而终得大利益,得生人天,得大福德的故事。
  此经是要说明佛陀所说“三轮体空无相布施”。布施时,不在意布施的人是谁!接受布施的人是谁!布施的物品是什么!那么就能获得布施的真正利益。法师强调布施的物品可能有大小贵贱之分,但布施之心是没有大小贵贱之分的。布施的人不在意自己的身份,能平等如实看待和对待接受布施的人,那么他的福德也是不可思议的。
  分享结束后,学员们各自结合自己的经历和学法的过程进行了深入的思考,课后与法师进行了交流。一天充实、喜悦的学法课程结束了,各位学员发心打扫、清洁了教室,为自己今天的求法生活圆满了功德。
随喜 随喜
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