《大乘义章》“言不二者,无异之谓也,如如平等,亡于彼此,故云不二。”一般人思考问题都是有分别,有对立的二元论。如善和恶对,有无,你我等等分别。而不二指佛已离分别对立相。对任何事物都不执着,一视同仁,而无差别。所以称不二。比如人小时候和大了差别,说是或不是都错。
《维摩诘经》文殊菩萨问维摩诘何等是不二。维摩诘默然不应。文殊言“善哉善哉,无有文字言语,是真不二。”说不二主要目的是破执着,显俱空。
俱空,我法二执既遣,能空之空亦除,空执两亡,契于本性,称为俱空。
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