第三届华严论坛——月霞尊者示寂一百周年暨华严大学迁址兴福寺一百周年纪念活动圆满举行

 

纪念月霞尊者追思法会集锦

      11月14日上午纪念月霞尊者追思法会在兴福寺大雄宝殿隆重举行，由苏州市佛教协会会长、西园寺方丈普仁大和尚，福建省佛教协会常务副会长、福州开元寺方丈本性大和尚，常熟兴福禅寺方丈慧云大和尚，安徽九华山翠峰寺住持印刚法师，台湾华严莲社董事长贤度法师，四川峨眉山佛教协会副会长满霖法师，成都文殊院教务长亦乐法师共同主法。法会按佛教仪轨，香赞、诵念弥陀经、回向等，并举行上祖师供仪式，法会现场遍洒甘露，与会大众共同追思华严魁首月霞法师，祈愿法界众生早日脱离苦海，同证菩提。

 

常熟市民宗局副局长徐俭致辞

 

 

中国社科院荣誉学部委员黄心川教授致辞

 

 

江苏省佛教协会副会长普仁大和尚致辞

 

 

11月14日10:30至15日“第三届华严论坛——月霞尊者示寂一百周年暨华严大学迁址兴福寺一百周年纪念”研讨会在国际饭店圆满召开，常熟市民宗局副局长徐俭、中国社科院荣誉学部委员黄心川教授、武汉大学麻天祥教授、江苏省佛教协会副会长普仁大和尚、福建省佛教协会副会长兼秘书长本性大和尚、常熟市佛教协会会长慧云大和尚、台湾华严莲社董事长贤度法师等来自海内外的一百多位大德法师、专家学者、居士善信出席了此次研讨会。

 

 

第三届华严论坛集锦

 

 

黄夏年教授

 

 

麻天祥教授

 

 

唐忠毛教授

 

 

黄连忠教授

 

 

黄国清教授

 

 

崔红芬教授

 

 

韩焕忠教授

 

 

陈永革教授

 

 

陈士滨教授

 

 

昌如法师

 

 

宏坤法师

 

      本次研讨会以“华严学总论”、“华严宗研究”、“月霞法师研究”、“近现代高僧”、“传统华严学研究”为中心，与会人等深挖广拓，精耕细研，细品华严义海之甘露，追思月霞等祖师之德风，勾勒华藏世界之庄严，共举行5场会议，集结论文50余篇。

 

 

 

第三届华严论坛合影留念

 

       研讨会圆满后，嘉宾们纷纷表示，作为华严中兴祖庭的兴福寺，在近现代佛教发展中发挥着举足轻重的作用，尤其以月霞、应慈、持松等为代表的祖师大德更对佛教的发展、僧教育的推动做出了无可比拟的贡献。在当今全球化和信息化的时代，如何传承好祖师大德们的精神，如何挖掘和发挥华严文化的核心内涵，如何做好华严学与现代社会的有机融合，是当代传承与发展佛教文化的重要课题。兴福寺近几年围绕华严奥义所做出的努力，不仅让佛教文化发展变成实实在在的行动，更促进了整个华严学的中兴和发扬，为佛教的中国化、社会的和谐与稳定发挥着积极的作用和价值。

        

 

 

      月霞法师（1858—1917年），俗姓胡，名显珠，湖北黄冈人。幼年受传统的学塾教育，曾应童子试。月霞在七岁时即被迫结婚，十余岁时，随师习医，旋对佛学发生兴趣。原本想要发心出家，却遭父母坚决反对，只好将心愿放在心中。至十八岁得一子，翌年复得一女后，月霞遂向父母表白心意：“古往今来常闻人言‘不孝有三，无后为大’，今可告无罪矣！”随即拜别父母，只身行至南京大钟寺老和尚座下顶礼求度。

 

1882年，月霞法师赴终南山结茅静修，专究《华严》，可谓近代华严宗的代表人物。也是近代僧教育的开拓者。月霞法师一生致力于僧伽教育，是最早倡办僧教育的人。拥有人间佛教“以教育培养人才，以文化弘扬佛法”的宏观。

 

1899年，月霞法师应邀住持安徽省安庆迎江寺，集众组织安徽省僧教育会，招收僧徒受学，成为近代僧教育的先驱之一。嗣后，月霞欲考察各国佛教，遂前往泰国、缅甸、锡兰（今斯里兰卡）、印度等国，游历说法达三年之久。此行不仅使月霞了解各国佛教，更坚定了月霞法师的信心道念。

 

1908年，月霞法师担任了江苏省僧教育会副会长，并主持江苏省僧师范学堂。这是除祇洹精舍外，我国最早以新式教育方式培育僧才的学府。

 

1913年，在月霞法师的主持下，中国第一所佛教大学——华严大学正式开办。首期招生六十多人。拟定学制为预科三年、正科三年，并以弘扬华严教义为主。由于《华严经》卷帙浩大，非有较高的知识、较多的时间，不能卒读，故历代以来，在中国多为单传。自月霞法师创办华严大学后，人才辈出，对后世颇有影响。

 

1917年，月霞法师将华严大学移至常熟兴福寺，改名为“法界学苑”，并任常熟虞山兴福寺住持。同年10月3日，月霞法师入寂于杭州西湖玉泉寺，世寿六十，僧腊四十二。后人为月霞法师建塔于常熟兴福寺内的师子口。

 

       月霞法师是近代华严宗魁首和僧教育的开拓者，他一生以华严学为主，讲经弘法不断，对中国佛教乃至世界佛教，都有巨大贡献。