传临济正宗第47世玉佛堂上第7代上真下禅悟公老和尚之塔
真禅法师，字妙悟，号昌悟，俗姓王，江苏东台人也。生于一九一六年，七岁出家于东台净土庵，十六岁于南京宝华山隆昌律寺受具足戒，旋入三昧寺、启慧寺佛学院求学，十八岁任大圣寺执事，其后次第就读于焦山定慧寺佛学院、竹林寺佛学院、南京华严师范学院等。追随应慈、圆瑛、常惺、震华等诸法师，年二十余曾先后任镇江竹林寺、苏州狮子林住持，并主办竹林寺佛学院。五十年代初来玉佛寺，先后担任纲领执事。文革中，法师与寺僧数人坚守寺中，是时全上海所有寺庙悉被占住，佛像悉被摧残，经书悉被焚弃，唯玉佛寺巍然独存，佛像藏经悉皆完好，此则真禅法师与留守诸师护持所致，其功德不可没也。
一九七九年，法师被选为上海市佛教协会会长，同年任玉佛寺住持，一九八八年兼任上海静安寺住持，一九九二年复被推举为河南开封大相国寺住持，一九九三年当选为中国佛教协会副会长，复先后任全国政协委员、上海市政协常务委员、上海市慈善基金会副会长、上海儿童福利院名誉院长等职。法师于近十余年来，曾先后访问二十多个国家及台港澳地区，广交朋友，宣扬国家宗教政策，介绍我国佛教现状，促进佛教文化交流，加强佛教徒之间之友谊与团结。
真禅法师恒以弘法为己任，先后在玉佛寺及各地名刹讲演大乘诸经，令闻者饱餐法味，深入佛海，所著书有《玉佛丈室集》、《真禅禅藻集》、《上海玉佛寺丛书》、《阿弥陀经浅释》等廿余种。
法师于一九九五年十二月一日圆寂于玉佛寺丈室，世寿八十，爰为铭曰：
至人出世 幻迹难思 或顺或逆 或高或卑
佛图噀酒 罗什吞针 苟非圣哲 孰识其因
虞山之麓 狮子之口 震威一喝 皆失其守
天魔惶怖 狐兔潜踪 我思古人 随缘得宗
松间石下 灵骨所藏 普愿见闻 顿息颠狂
万年一念 一念万年 唯此妙宗 历劫弥坚
上海玉佛禅寺 敬立
一九九六年岁次丙子正月
人物介绍：
玉佛寺第十任住持。俗姓王，名鹤树，江苏东台人。童真入道，1921年在安丰镇净土庵依净修老和尚出家，法名真禅，字昌悟。1931年在南京宝华山隆昌律寺依德浩和尚受具足戒。先后入东台三昧寺启慧佛学院、镇江焦山定慧寺佛学院、镇江夹竹山竹林寺佛学院、泰州光孝寺佛学院、上海佛学院、上海圆明讲堂楞严专宗学院、南京中国华严速成师范学院等佛学院学习，佛学造诣颇深。1945年至镇江竹林寺受记，为守之、震华、窥谛三法师的法徒。
曾先后亲近应慈、圆瑛、霭亭、智光、南亭、常惺、持松、震华等大德，听经受教。特别是常随应慈老法师左右，得其心印，成为入室弟子。早年曾任富安大圣律寺首领执事、苏州狮林寺住持、镇江竹林寺住持兼竹林佛学院院长。抗战期间在苏北参加抗日僧侣救护队，并为东台县《民铎报》撰写论文，针贬时弊。1951年秋，由应慈老法师推荐而进玉佛寺，历任信众部副主任，寺务处副主任、主任等职。“文革”期间，寺内僧众被迫离散，真禅等5名僧侣坚留寺内10年，在当地干部、群众的帮助、配合下，千方百计保护寺院建筑、佛像、法器和法物等，使玉佛寺成为全市唯一没有遭到彻底破坏的寺院。1979年6月，被推举为上海市佛教协会会长、玉佛禅寺住持。1980年起开始整修寺内建筑、佛像，寺貌焕然一新。1982年春，主持玉佛寺建寺100周年纪念法会。1983年秋，任上海佛学院院长。1988年10月被推举为静安古寺住持。1991年1月，创议寺庙文明敬香。1992年10月，主持玉佛寺建寺110周年纪念法会。同年11月被推举为河南开封大相国寺住持。
1993年10月当选为中国佛教协会副会长。此外，还先后担任全国政协委员、上海市政协常务委员、上海慈善基金会副会长、上海市儿童福利院名誉院长等职。一生爱国爱教，几十年来，为国家、人民和佛教事业作出了杰出的贡献。特别是十一届三中全会以来，为佛教事业的发展，为弘扬佛教文化，宣传和贯彻党的宗教政策，为社会公益福利事业和国际友好交往做了大量工作，是上海宗教界爱国
爱教的代表人物。
他住持玉佛寺17年，树立了良好的道风，赢得海内外信众的称誉。
他一生弘法讲经不辍，先后讲演过《心经》、《普贤行愿品》和《华严经》中的《妙严品》、《十地品》、《净行品》、《三昧品》、《地藏菩萨本愿经》、《无量寿经》、《阿弥陀经》、《药师经》、《佛说父母恩重难报经》等。
他先后应邀到20多个国家和地区进行弘法访问，广交了朋友，宣传了党的宗教政策，介绍了我国佛教现状，促进了中外佛教文化交流，加强了中外佛教徒之间的友谊和团结。
他一生热心社会公益事业，关怀残疾孤儿，先后以个人名义和代表玉佛寺向社会公益慈善事业捐赠人民币700余万元。
他特别注重佛学研究，已出版的著作有《玉佛丈室集》10集，《上海玉佛寺丛书》27册，其他佛学著作10余册等。
1995年12月，因心脏病突发于玉佛寺圆寂，享年80岁，僧腊75，戒腊65。
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