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苦才是人生 佛是这样为人处事的(9)

时间:2013-12-19 23:42:22  来源:  作者:
 18、不怕你犯错,就怕你掩饰
  无心犯下的过失,称为“错误”;故意去做的坏事,则称为“罪恶”。
  “过失没有功德,但能忏悔清净是它的功德。”相反,假如有了过错却故意掩饰、文过饰非,这只会让自己又增加一条罪恶。
  常言道:“人非圣贤,孰能无过?”人不犯错是不可能的,但错了以后,要勇于面对并及时改正,不再犯同样的错误,如此一来,过失就会渐渐归于无。
  所以,有了过失就要忏悔,古人云:“过而能改,善莫大焉。”佛经中也说:“过失没有功德,当能忏悔清净是它的功德。”相反,假如有了过错却故意掩饰、文过饰非,这只会让自己又增加了一条罪恶。
  无心犯下的过失,称为“错误”;故意去做的坏事,则称为“罪恶”。有些人不是存心做错事,之因考虑不周,为人处世方法欠妥,以致所做的事情不圆满,这种情况叫“错”,而不叫“恶”。
  犯错其实每个人都会有,但能正视它、改正它,并不是人人都能做到的。孔子曾赞叹颜回:“不迁怒,不二过。”颜回每次犯错,都会深刻反省,并立即改正,同样的错误绝不犯第二次。
  有些人也想如此,犯了一次错误,就在我面前信誓旦旦:“请再给我一次机会。您看着吧,第二次再犯,我不是人!”
  但没过多久,他有犯了。这时问他:“你还记得原来的话吗?”
  他歪着头想想:“嗯---可不可以再给一次机会?”
  一次次地犯错固然不好,但掩饰错误更不应理。古人云:“小人之过也,必文。”“文”就是掩盖。其实,做人应该光明磊落,如果自己真的错了,就应该不覆不藏,把过失全部说出来,之后改过自新、重新做人。
  倘若一个人知错能改,让自己总处于善心的状态中,这对身体也很有益。
  日本有位博士叫江本胜,他自1994年起,以高速摄影技术来观察水的结晶。结果研究发现:“善良、感谢、神圣”等美好讯息,会让水结晶呈现美丽的图案;而“怨恨、痛苦、焦躁”等不良讯息,会让水结晶出现离散丑陋的形状。
  我们人体的组织结构中,大部分都是水。所以,若能时时改过自新,让自己处在快乐和欢喜之中,身体自然也会长寿延年。
 
 
19、给内心好好整一下容
  “与人相处时,随时随地若能多讲禅话、多听禅音、多做禅事、多用禅心,就能成为有魅力的人。”
  有智慧的女人,不应该舍近求远,成天追逐外在的装扮,而应当给内心好好整一下容。这样的美,才是最令人视而不厌的。
  我认识一位居士,她学佛比较虔诚,唯一有个毛病就是极爱打扮。我曾劝她:“你是不是应该把时间用在学佛上?不要太执著外相了。”她摇摇头说:“不行啊,堪布!没有化妆的话,我就像个魔女,而化妆了以后,我会变成天女。”
  为了化妆打扮,有些人甚至不惜一郑千金。像英国查尔斯王子的王妃卡米拉,每个月的化妆费是40万英镑,折合人民币600多万。光是染头发一项,每个月就要3000英镑,折合人民币45000左右。而现在有些人,就算没有这么多钱,但把全部工资用来买化妆品,可能也会在所不惜。
  实际上,就算你打扮得再动人,“手如柔荑,肤如凝脂,巧笑倩兮,美目盼兮”,但缺乏内涵的话,也不会真正吸引别人。
  以前就有一个女人,家境非常富裕,美貌无人能及,但她整日里郁郁寡欢,连个谈心的人也没有。
  于是,她去请教无德禅师:“我要怎么做,才能赢得别人的喜欢?”
  无德禅师告诉她:“你与人相处时,随时随地若能多讲禅话、多听禅音、多做禅事、多用禅心,就能成为有魅力的人。”
  她问道:“禅话怎么讲呢?”
  无德禅师回答:“多说让人欢喜的语言,说真实的语言,说谦虚的语言,说利人的语言。”
  她又问:“禅音怎么听呢?”
  “禅音就是化一切声音为微妙的声音,把辱骂的声音转为慈悲的声音,把毁谤的声音转为帮助的声音。当你面对哭声闹声、粗声丑声都不介意了,那就禅音了。”
  “那禅事怎么做呢?”
  “禅事就是布施的事,慈善的事,服务的事,合乎佛法的事。”
  “禅心又是什么呢?”
  “禅心就是你我一如的心,圣凡一致的心,包容一切的心,普利一切的心。”
  女人听后若有所思,以此试着改变自己,终于赢得了众人的尊重和喜欢。
  其实,女人的魅力,是由内散发出来的智慧、慈悲,并不是化妆品、手术刀雕琢出来的精致面孔。假如一个女人拥有天使般的脸庞,却是一副魔鬼般的心肠,那再美也会让人退避三舍。
  有智慧的女人,不应该舍近求远,成天追逐外在的装扮,而应当内心好好整一下容。这样的美,才是最令人视而不厌的。
随喜 随喜
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