黑白之争

　　这是由慧琳在其《均善论》中自设宾主而进行的儒、道二教与佛教的争论，他以白学先生代表儒道，黑学先生代表佛教，相互辩难，因此，此论也叫《白黑论》。白学先生批评了佛教的空论、因果报应论，而黑学先生则指出，佛教的空论是和道教的空不同的，佛教的空是与物同一的，而道教讲空则是空有为二，至于道教的符章之伪、水祝之污，则无异于浊水。佛教的三世因果报应论，设天堂地狱，正可以弥补儒教只知一世，不见来生无穷之缘的弊端。白学先生认为，佛教的社会作用是和儒教一致的，“六度与五教并行，信顺与慈悲齐立”，可谓“殊途而同归”(《均善论》)。从这个角度来讲，三教都为善。