儿女教育的原则
曾子妻准备去集市，刚出家门，儿子闹着要跟着去。曾子妻哄他：“你在家等着，我一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子吗?我回来杀猪给你做。”儿子一听，立即变乖，望着妈妈一个人远去。
曾子妻从集市回来，远远就听见院子里的噪杂声。进门一看，原来是曾子准备杀猪。她急忙拦住丈夫：“家里养猪是逢年过节时才杀的，你怎么拿我哄孩子的话当真呢?”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，是要从父母那里学习知识，我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后骗人。”
曾子用言行告诉我们：身教重于言教。
父母对儿女的教育，如果太过严厉，会让儿女害怕，而不敢与父母沟通，甚至导致孩子养成说谎的习惯，如果太过溺爱，又会让儿女养成骄慢放纵的习性。如何教育儿女礼貌有序，又不会太压抑想法，让儿女天真活泼，又不致太过放逸无礼，实在是身为现代父母者一大课题。要给儿女什么样的教育呢?
一要有自我要求的习惯。有些父母过于疼爱儿女，课业上的进度、生活上的整洁都是由父母督促完成，甚至由父母代劳。父母不在身边，儿女的学习乃至生活就一塌糊涂。这样的教育不是爱护，是让儿女养成依赖心，时时要人照顾。因此，要让儿女养成自我要求的习惯，这是让儿女对自己负责，训练儿女独立，懂得照顾自己。
二要有尊敬接受的性格。这在人际关系密切的现代社会尤其重要。有了接受的性格，才能虚心纳受师长、主管、同侪的教导与建议，尊敬他人，才能接受别人的意见，尊重别人的存在，处事上才不会任己之意、为所欲为。有了这种融和、接受的性格，才能与人共事。古德云“涵容是处事第一法”，尊敬接受的性格就是涵容的养成。
三要有明因识果的知见。有了这样的知见，才能让孩子时时注意自己的善恶行为。明因识果，孩子就会知道所有的言行举止都必须由自己承担负责，明因识果，他会懂得“不以恶小而为之，不以善小而不为”，知道去恶向善。正见养成后，父母就不用担心害怕孩子在人生道路上走错方向。
四要有感恩说好的美德。培养儿童表达感谢，口中常常说好，心中常常感恩。懂得感恩的人，才能体会别人的付出；懂得感恩的人，才能懂得报恩。一个懂得感恩说好的人，必定是一个知足常乐的人。
教育儿女，父母要注意自己的言语、态度与方法，要慈严并施，耐心诱导。你不以框架束缚儿女，儿女就能尽其特性，发展自我。儿女懂得谦恭仁爱、明因感恩、修正身心，才是教育之道。
·佛光菜根谭·
受教者，应如“虚空”接纳一切，方能容受真理，
施教者，须像“虚空”无所不相，才能同事摄受。
父母应该教给孩子的事
有个孩子心里烦：为什么同桌总是考全班第一名，而他总是考全班二十多名?就问妈妈：“我是不是比别人笨?我和他一样认真做作业，为什么我总比他落后?”母亲一时没有好的答案。后来母亲带孩子去看大海。坐在沙滩上，母亲说：，“你看那些在海边的鸟儿，当海浪打来时，小灰雀拍两三下翅膀就飞上了天空，而海鸥显得笨拙，它们从沙滩上飞到天空中要用很长时间。但是，真正能飞越大海的还是海鸥。”
俗语云“看三岁定终身”，说的是童年的生长影响一生人格的发展。
作为父母，我们应该教给孩子些什么呢?
一要维护儿童人格的尊严。儿童的自尊心与自信心是相辅相成的，不要以为孩子还小，就轻易在众人面前处罚打骂，或是说一些中伤的语言。这样的伤害会让孩子一生难以忘怀。所以，为人师长要维护儿童的人格尊严。
二要养成儿童感恩的美德。“锄禾日当午，汗滴禾下土：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”应该要让儿童了解，每日的一粥一饭、一丝一缕，都是父母、农夫、商人、工人等辛苦努力工作而来，应存感恩之心，建立惜福的美德。
三要培养儿童认错的习惯。“智者改过而迁善，愚者耻过而逐非。”掩饰错误是带着错误生活，身心负担既重且大。认错，“觉昨非而今是”，然后放下错误，身心轻松，其勇气也令人赞赏。认错，是给自己修正行为的机会，可以让人重新开始。因此，要培养孩子不怕认错。
四要化育儿童接受的性格。口袋，要能装得下东西才能拥有；杯子，要能倒得进清水才能解渴；儿童，也要听得进教导才能成长。所以要教导孩子：接受是进步的根本，接受才是智慧的来源。
五要重视儿童处世的礼貌。古德云：“貌轻则招辱。”为人处世要有礼貌。有礼貌的人心中有伦理，心中有伦理的人才会有法制规矩的观念，如此为人处世就不会随便、轻慢。
六要教导儿童正常地生活。小孩子的意志较弱，缺乏自制力，但弹性大、可塑性高，因此要训练他们培养良好的生活习惯。生活正常，身心才健康，做事有条理、有计划。
古德云：“父母教子，当于稍有知识时。”孩子的习性一旦养成，等到长大再要改正，恐非易事。所以，对儿童的教育，应在他稍有认知时就开始导引其学习的方向。
·佛光菜根谭·
万贯家财，不如一技在身；
满腹经纶，不如一善在心：
高谈阔论，不如一言九鼎：
长篇累牍，不如一字千金。
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随喜