老二哲学
台湾企业家张姚宏影女士曾经说：“我所以有今天的成就，是向多少人鞠躬弯腰才得到的。”对于她的肺腑之言，我引以为知音。回想慈航法师曾说：“如果要人讨厌你，你尽可挺胸昂头!”西谚也说：“宇宙只有五尺高，要能容下六尺之躯必须低些头!”
人都喜欢做老大，不喜欢做老二，因此中国人有句俗谚“宁为鸡首，不为牛后”。其实做老二的人，好像一座桥、一瓶润滑油，一个团体若能有这样的灵魂人物，气氛必定和谐，政令也易通达实施。做老大要有做老大的条件，若条件不足，担子也挑不起来。而一个优秀的老二比主管还难当。提供下列四点“老二哲学”：
一要辅助主管领导。主管在领导上若有不圆满，有欠缺之处，做老二的人就要辅助他，上下协调，让团体平安。好比诸葛孔明忠诚辅佐刘备、刘禅，鞠躬尽瘁，留下千古美谈。在外人看来，这样的工作好像很辛苦，但一位懂得举重若轻的老二，会懂得成功不必在我，自然心甘情愿付出一切。
二要帮助属下建功。做属下的人都希望被提携或是有磨炼表现的机会。身为副主管，与属下更亲近，自然了解如何激励手下，使他们更愿意投入工作，获得成就。培才爱人，是副主管爱护提拔属下、凝聚团体力量的基本胸襟。团体有了成长力，必定处处朝气蓬勃。
三要代人承担过失。无论从事哪种行业，难免有功有过。做人要能功成不居、过失不诿。一个团体中如果人人争功诿过，则不能和谐，无法发展。因此当属下有了过失，做人处事无法周圆时，做老二的人要替属下多承担一点；有时为了大局发展与未来，做老二的人也要懂得为主管多担当一些，表示自己有力量承担。
四要功劳与人分享。一个团体的功劳或是好事，要能与众人分享，因为有大众才有个人。有好处要不争利，有利益要不能独占，不论多少功劳，一定要有这个观念：“这个功劳是大家成就的，应该分享给大家，将光荣归于大众。”一间公司、一个团体，会因有一位好的老二而得到很大的利益。
谦冲为怀的个性、坚持远大的目标，是新一代领导者应有的风范。人的很多烦恼都是因为不懂退做老二，若能懂得“老二哲学”，自会有另一宽广的空间。这也是我们现代社会需要的。
·佛光莱根谭·
担当老大，能够领导群伦，固然很好；
做个老二，配合成就他人，也很伟大。
老大要能爱护弱小，老二要能尊重前辈。
领导人的层次
有人问一个著名企业家：“您事业成功的秘诀是什么?”
企业家拿起粉笔在黑板上画了一个圈，但留了一个缺口：“你们问我事业成功的秘诀，那就是：我不会把事情做得圆满，就像画句号一定要留个缺口，让我的属下去填满它。”
现代社会重视集体创造，个人一枝独秀的成就毕竟有限，集合大众的智能可以缔造更大的成果。所以在工作时与别人接触，要互相尊重与包容，凡事要以办好事情为前提。领导人要培养“成功不必在我，光荣归于大众”的气度。
领导是一门学问、一项艺术，也是一种功德，领导人要能为大众谋求福利，要为大众减轻负担，要为大众计划未来，要为大众担当责任。领导的哲学，有上等、中等，也有劣等，就看领导者的能力如何。领导得法的人，他的属下如沐春风，团结合作：否则，离心离德，或故意捣蛋，或求去他往。
领导人的层次有哪些呢?
下等领导，要尽己之能。下等的领导人，他径顾表现自己的长处，发挥自己的能力，把所有的事情都给他一个人做了。这样的领导者确实了不起，也很能干，但他只是表现自己，忽略了团队合作的意义，不算高明，只能算是一个下等的领导人。
中等领导，要尽人之力。人尽其才，物尽其用。如果一个领导人，他的心量如海，不拣粗细，可以尽人之力——也就是说，部属有什么力量，都让他发挥出来。这是中等的领导人。
上等领导，要尽他之智。一位上等的领导人，他不但会让每个人的力量都用出来，还要把各人的智慧才智都发展出来，百家争鸣，百花齐放。这是上等的领导人。
高等领导，要尽众之有。更高一层次的领导人能够“尽众之有”，让跟随他的大众，没有一个人不奉献他的能力，没有一个人不把他的智慧贡献出来，甚至没有一个人不把他的心统统奉献出来，如佛门有谓“色身归于常住，性命付予龙天”，大家群策群力、群心交心，彼此都肯交心，做起事来就会省力。“尽众之有”，这就是最高的领导人了。
《荀子》云：“口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。”
·佛光菜根谭·
最高明的管理原则，是让团体能产生共识，是能让上下打成一片：
最良好的管理方式，是以授权来代替干涉，是以己心来体恤他情。
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随喜