第三位,上某下某律師為汝等作教授阿闍黎;
第四位,上某下某律師為汝等作尊證阿闍黎;
……
宣畢,新戒聞磐聲至誠頂禮三拜,恭請「十師」登比丘壇。
其後是講衣缽,問遮難。新戒回戒堂,按編簽順序,三人或九人一壇,帶著衣缽先到遮難壇,由教授師先講衣缽的涵義。讓新戒懂得衣缽乃是諸佛的標誌,應當尊重愛護,好好披持。然後對新戒逐個詢問「十三重難」、「十六輕遮」。「十三重難」 是指十三種重大罪過和問題,如殺父母、殺羅漢、刺佛身出血、汙淨行比丘尼等;「十六輕遮」是指十六種妨礙出家的問題,如年齡不夠、衣缽不具、父母不允、欠債不還、現為奴隸、現為官吏或有某種不能參加僧伽集體生活的疾病等。以上問題,新戒都要逐條逐項回答。這些屬於受戒前的初步審查,登比丘壇時還要再問一遍。
最終是登壇受戒。比丘壇上,中為傳戒大和尚,左、右為羯磨、教授和七位尊證師。新戒脫鞋上壇,合掌長跪,經再三詢問後,「三師七證」表決通過授具足戒。授戒後由傳戒大和尚講說「四根本戒」。要新戒們明白這是具足戒的根本,別的戒條都是從這四戒分出的枝葉,違犯了這四戒中的任何一戒即失去比丘資格。最後希望新戒善受教法,續佛慧命。如此,授完一壇再授二壇,直至圓滿。新戒受完比丘戒或比丘尼戒後,下午齊集大殿發願,晚上誦《四分律》戒本。
本日在傳授比丘戒的同時,新戒中的沙彌尼還得先由傳戒尼師、羯磨尼師、教授尼師和七位尊證尼師組成的「十師」給她們傳授二部僧戒後,再登比丘壇,接受比丘尼戒法。
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