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相关注释
由上文可知，智旭鉴于《天台四教仪》的修行止观部门过于简略，因此作《教观纲宗》补充之。本书与《天台四教仪》是把握天台教义真髓的必读二书，可使初学者对天台教观，有提纲挈领、一目了然的正确认识。对于本书历来有十余家注疏，如下：
（一）据《大正藏•勘同目录》中记载有十一种：[10]
1、《教观纲宗释义》一卷，智旭
2、《教观纲宗谚诠集成》一卷（写）
3、《教观纲宗讲翼》一卷（写），可透
4、《教观纲宗讲录》一卷（写），性庆
5、《教观纲宗诠要》二卷（写）
6、《教观纲宗略解》一卷（写），商觉
7、《教观纲宗鳌头傍注》一卷（刊），智宣
8、《教观纲宗赘言》二卷（刊），德义
9、《教观纲宗释义讲录》二卷（写），行谦
10、《教观纲宗释义会本讲述》二卷（写），湛月
11、《教观纲宗释义则解》二卷（刊），慧云
（二）此外有关的注释：
1、《教观纲宗释义纪》三卷，默庵（清•祝圣寺）
2、《教观纲宗讲录》一册，谛闲（民国）——《谛闲大师遗集》第三编论释第七册，P199～379
3、《教观纲宗科释》一册，静修（民国）
3、《教观纲宗讲记》显明法师（民国）——《显明大师法集》第二集，台北观宗学院影印
4、《教观纲宗科释提纲》六卷，达云法师，另一卷《词句查询表》94年于天台佛学研究社讲，95年印刷出版
5、《天台心钥——教观纲宗贯注》，圣严法师，宗教文化出版社
6、《教观纲宗今译》，王志远，台湾佛光山
上述注书中，除旭师自已为之撰写《释义》一卷计四十条目，之后迄今仍被传诵讲解，此外注释传世者有默庵的《释义记》、谛闲的《讲录》、静修的《科释》等；其中，在日本的注释最多，自十八世纪以来，有行谦的《释义讲录》、慧云的《释义则解》、德义的《赘言》、守脱大宝的《释义会本讲录》、高觉的《略解》等。不过此中绝大部分注书均为写本。由此可知，旭师的《教观纲宗》，一直都受到中日两国天台学者的研究与弘传，其影响可见之大。[11]
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随喜