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《释禅波罗蜜次第法门》内容结构：
一、大意 二、释明 三、明门 四、诠次 五、简法 六、方 便
外方便
具五缘１、持戒清净；２、衣食具足；３、闲居静处；４、息诸缘务；５、须善知识
呵五欲１、呵色欲；２、呵声欲；３、呵香欲；４、呵味欲；５、呵触欲
弃五盖１、弃贪欲；２、弃嗔恚；３、弃睡眠；４、弃掉悔；５、弃疑
调五事１、调食；２、调眠；３、调身；４、调息；５、调心
行五法１、欲；２、念；３、精进；４、巧慧；５、一心
内方便： 止门、验善恶根性、安心法、治病患、觉魔事 ２１
七、 修 证
世间禅： 四禅 、 四无量心、 四无色定２２
亦世间亦出世间禅（亦有漏亦无漏禅）：六妙门、十六持胜、通明２３
出世间（无漏）禅：对治无漏，
1、观坏法（九想 、八念、十想）
2、观不坏法 （八背舍、八胜处、十一切处）
3、练——九次第定
4、薰——师子奋迅三昧
5、修——超越三昧２４
缘理无漏（未说）
非世间非出世间禅——非有漏非无漏禅
八、果报—————————（未说）
九、起教—————————（未说）
十、归趣—————————（未说）
于上图示可见，《释禅波罗蜜法门》的核心内容是强调修行之次第的循序渐进，从不得禅时初修心的二十五方便至证极果，均予以细致开列与详明阐述。在智者大师看来，“若欲具足一切诸佛法藏，唯禅为最”，然“禅定幽远，无由顿入，必须从浅至深”，次第修证。故其《次第禅门》之作：
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随喜